要支出 !

“ 这座宅子里肯定有古怪 ! “

邱晖脑子转得很快 : “ 要么是有人要在里面摘大事 ! 要么 , 就是宅子主人被囚禁了 “

邱尚书把这事告诉了巡城御史 , 通过正规的手续操作 , 让五城兵马司派出巡警 , 跟着他来到宅子外埋伏起来 。

宅子大门打开了 , 一群护卫先出来开路 , 紧接着一个人一边扶着自己的腰 , 一边骂骂咧咧地出来 :“ 居然一点变化都没有 ! 白养一年了 ! 响就知道 , 人和鸡不一样 !

两个男的关在一起 , 不会变成一男一女 。“

以郡尚书对他的距离 , 并没有听清他在念叨什么 。

邱尚书做了个手势 , 大喝一声跳了出来 , 身后呼啦啦出来一群巡警 , 直接把对方连人带护卫围了起来 。

“ 五城兵马司断案 ! 有人疑心尔等心怀不轨 , 囚禁屋主 , 天子脚下 , 肆意妄为 ,

还不快束手就擒 !“

考皇帝扶着自己那把子考腰 , 迷茫地眨了眨眼 , 随即勃然大怒 :“ 天子脚下 ? 肆意妄为 ? 谁 ! ! 1“

在周围人诡异的目光注视下 , 他顿了顿 。 等等 。 不会是我 …... 吧 ?

作者有话要说 :

古代有没有招弟这种名字 :

进士陈继之男孙洙 、 源 , 承奉郎 。 女孙芽女 , 许适承奉郎 、 新监福州 【 阅 】 镇 、 兼盐

仓戴仝寿 , 次招弟 、 引弟 、 得弟 、 涯女 。

一一 《 母昌元郡太夫人解氏墓志 》

古代也有火葬 , 火葬地点连化人场 :

来到城外化人场 , 便叫举火烧化

一一 《 水浒传 》

( 而且从潘金莲回复武松的话 “ 我又独自一个 , 哪里去寻坟地 ? 没奈何 , 留了三日 , 扬

出去烧化了 。 “ 可以看得出来 , 那个时候穷人没坟地 , 火葬其实是个普遍的做法 。 )

火葬之俗盛行于江南 , 自宋时已有之 。

一一 《 日知录 》

丝厂对结婚妇女不甚欢迎 , 认为有家庭 、 有儿女分散精神 , 效率低 , 压低工资 。 工厂

对孕妇不特没有产假和工资 , 而且不留岗位 , 有孕就等于开除 , 要失业

一一 《 技术革新与社会结构变迁 : 近代机器绪丝技术应用的比较研究 》

诸多丝厂更是在招工的时候明文颂布 「 四不要 “ 规定 : 谈恋爱的不要 , 已婚的不要 , 有

孩子的不要 , 考病的不要

一一 《 技术革新与社会结构变迁 : 近代机器绪丝技术应用的比较研究 》

姐妹会的成员通常都在同一家工厂做工 。 女工们挤在一个像火炉一样闷热的地方工

作 , 一周七天 , 一天十二小时 , 有着共同的体验 , 因而也就形成了内聚力很强的社会

团体 。

一一 《 技术革新与社会结构变迁 : 近代机器绪丝技术应用的比较研究 》

随着机器绪丝业的发展而扩散 , 且大部分自梳女集中在丝厂 。 南海西机简村 , 在抗战

前 8 年时间里 , 没有一个女子出嫁 ; 附近的杏头乡 , 据新中国成立初期统计 , 全乡 15

2 人中 , 就有自梳女 200 多个

一一 《 技术革新与社会结构变迁 : 近代机器绪丝技术应用的比较研究 》

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