大屏幕上显示的是一副放大了的有些泛黄的古画——山居图

高山峻岭，苍松翠柏，山涧溪流………远处，茅屋农舍掩映在一派郁郁葱葱之中，近处，半开的篱笆门，院内有孩童玩耍，有妇人在晾晒，透过全开的窗户，看见一人倚窗而坐，手握书卷，似在吟诵……

整个画面给人一种清醒安宁的感觉。

大厅里顿时躁动起来。

虽然还没看到真正的古画，人们已经有些坐不住了。

陈先生虽然不懂画但是也觉得这种意境很美。

他转头问道：“黄先生，这幅画是谁画的，有什么来历？”

黄忠实：“这是元代一位著名画家所做。”

陈先生：“元代，够久远了哦。”

黄忠实：“是的，所以才珍贵，古画本来就不容易保存，保存得这么好的并不多见，所以这幅画弥足珍贵。尤其是元代王某的。”

陈先生：“黄先生给我好好讲讲。你恐怕要比上面主持人熟悉得多。”

黄忠实：“说到这山居图就不得不提到这画中的人物和画家王某最著名的一幅画。”

在元代四大家之中，王某的山脉具有鲜明的个人风格，因为山与山之间渗透出的气息极为委曲蜿蜒。整体山水也呈现出了苍茫浑厚的状态，这一风格更倾向于范宽作品所散发的气韵。

元代山水相比于宋代山水画，更向前迈进了一步，其中的变化带来了不一样的侧重点，这种转变意味着主题和画法的风格发生了与宋代不同的改变。首先，元代山水的主题多以“隐居”为主题。“山居”和“渔隐”成为了当时流行和推崇的两大创作主题，即便画作没有体现出“隐居”的思想，山水的景色和人物也表达出了归隐的状态。这是因为元代文人士大夫的处世原则，与归隐的思想相契合，也与当时历史时代的背景符合。其次，元代的绘画技巧也因为主题的变化而产生了与众不同的技法。这些转变也都一一展现在王某的作品中。

这副《山居图》只是王某众多山水田园归隐系列中的一幅。

王某最有名的还是那幅《移居图》，来我给你看看照片。”

黄忠实

看这幅《移居图》

画的就是葛洪搬家图。

画中骑在牛背上的是葛洪，

东晋道教学者、著名炼丹家。

他身穿道袍，神情专注于手中的书卷，边走边看，全然不顾随他同行的家人。他身后，妻子（名鲍姑，我国医学史上第一位女灸学家）和几个孩子同骑在牛背上，

小的孩子被抱在怀里，大的则坐在身后……

随葛洪夫妇一起移居的，还有几个仆人，

他们或提着鸡笼，或牵着牛羊，或挑担负重，

把一家人的生活必备之物搬运到山上。

屋前的庭院里，先行到达的仆人，

在打扫庭院，迎候主人的到来

怎么一幅葛洪搬家的图会这么出名呢？

这里有一个典故。

葛洪祖上是显赫的高官。

葛洪也不差，因战场立功，

被封为“伏波将军”，此后屡次升迁。

面对官场的得意，葛洪心里却非常冷静，

他知道一切荣华富贵都是虚无的。

正当别人认为一切顺风顺水时，

他却突然说，他看破红尘，一心修道，辞官走！人！了！

朝廷派人请他回去。

他说要出山也可以，那就让我去广西做名县令吧~

原因很简单，

因为那儿山多草药多，

可就近采丹砂炼丹度过余生。

得到允许后，葛洪就带着全家人搬家。

当他走到广东的时候，被当地的官员挽留，

隐居在罗浮山里修道炼丹

61岁时，老死山中，

后人传说他羽化成仙了~……”

陈先生：“没想到一幅画背后还隐藏着这样的故事。那这个王某跟他有什么关系。”

黄忠实：“没什么太大关系，只因二人是同道中人。

王某曾做过官，后因时局动乱，朝政衰弱，产生了归隐的念头。

可又没办法像他一样挥一挥衣袖不带走一片云彩，

于是把葛洪作为了自己的精神寄托和灵魂偶像，想做他那样的世外高人，就画了这幅《移居图》。借以表达自己的意愿以及对山野团圆生活的向往。

呵呵，古人惯常以诗画言志。

此画不止现代人疯抢，流传的八百年间，一直都是文人墨客暗中打听、欲收入囊中私藏之物。

画卷上方留白处，就有7位重量级名家的题诗……

你不知道吧？《移居图》拍出了三亿的高价。”