当老爷子找到小国强时，他已经是重病在身，眼看就不行了。于是老爷子抱起小国强来到当初下血咒的地方，这个时候“破四旧”活动已经传过来了，

土地公的神像早不知道被扔哪里去了。老爷子凭记忆找到了位置，上香摆贡品，把以前下血咒的事说了一遍，

又说如今歹人已经受到惩罚，不愿再祸及无辜，想把小国强收为儿子，恳请神明应允，不要收了他的性命。

没想到这一切竟然被王天麻发现了，他威胁老爷子要把事情真相说出去，让人们知道李大拿是被老爷子害死的。最后还是老爷子出钱封了口。

之后老爷子就开始四处求医为小国强治病，没想到小国强竟然逃过一劫，身体日益好转，但是样子却是越长越丑，

最后长成今天这个样子。八年后，老爷子终于如愿已偿，老来得子，算是老天把欠他的又还给了他，这样一家才过上了像样的日子。

老爷子的往事到这里才真正结束，我却陷入重重疑惑之中，按道理一个人的运势，也就是所谓的命，从一出生就定下来了。

老爷子虽是下了血咒，何以能逆天改命？这个是巧合，还是有一种不为人知的，更强大的力量来改写一个人的命运。

假设老爷子的血咒真得应验了，那么小国强应该不可抗拒地死亡，但是老爷子二次祭拜土地公时，如何又能二次改命。一个人的命，岂能一改再改，这完全不可能。

相反如果不是老爷子的血咒应验的话，那么李大拿一家一桩又一桩的横死又该如何解释，如果说是巧合，

恐怕不能让人信服。更何况，李国强，也就是老大，跟老爷子过的时候相安无事，一尝试要害老爷子一家，也就是老太太口中的以身试命，祸事就接踵而来，这未免太巧了吧。

我一直坚信一切的巧合绝不是单纯的偶然，只是我们没有看到里面潜在的因果。所以我不信巧合，同时也不相信改命，

因为改命实际上就是改“数”。我们把整个事件回想一下，李大拿与人不善，多行不义，种下恶因，老爷子无路可退，

下血咒改了他的命数，因此李大拿最终自食恶果。而今苟且保全性命的老大竟然不信定数，不顾十几年养育之恩，

一心想以身试命，暗害老爷子一家，不料成了命数下的牺牲品。整个事件隐藏着一条别人不能接受的“数”在里面，就像老太太说的——“世间事数占七分理占三分”，说白一点就是都是命中注定的。至于数的问题，

涉及范围太广，一时半会也说不清楚，估计我也说不清楚。因为你可以把“变”也列为“数”的范畴，即注定到这个点要发生变化，如此纠缠在这个上面，会发现“数”这个东西太坑爹了，没法说。

所以我不从数说起，只说事件中一个关键的东西——血咒。只要知道血咒的功能和作用机理就知道它能不能改命了，

也就是能不能改“数”了。血咒，其实就是诅咒的一种，只不过施咒的人以比较血腥的东西作为代价，比如老爷子那个三根指头。

血咒真得就这么厉害吗？为什么有的咒似乎能应验，而有的就不行呢？我曾经努力从科学的角度来模拟这个机理，对与不对且放在一边，权当是抛砖引玉了。

现在我们身边有很多人也动辄就发誓赌咒，有时也押上性命，却没听说几个人是赌咒赌死的。可能大家会想到就是灵与不灵的问题，

神明当然不会存在，那么灵与不灵靠谁来决定呢。个人认为，就是施咒的本人。而推动咒运行的力量是什么呢，

就是我们常说的精神力量。如果一个人施咒的时候，精神力量很强大，那么这股精神力量可能就会以某一种形式单独存在，

当然可以是电磁波，但不限于电磁波，可以认为是物理学中的“场”。它具有特定的识别功能（这个和施咒人的心里有关），

可以附加于一些特定的人身上。一旦力量值突破一个阈值，就会对应咒人产生影响，促使这个人看到听到或者感受到一些东西，

直至他死去。这样说就支持血咒不能改命这种观点，它只不过是一种使人横死的手段。就像一个人命中注定能活到七十岁，

但是他自己一心想死，或是上吊或是卧轨，这就叫横死，因为他偏离了“数”，但是为了维持这个数，于是就有了阴寿这个概念，这也间接说明鬼是人存在的另一种形式。

所以结论是，血咒不能改命（数），它只不过是使这个数暂时地偏离，最终还会走向这个数。所以老太太嘴里说的数和命不是针对李大拿一家人本身的命和数来说的，而是指必须经历横死的这个过程。

以上内容是立足于科学范畴作出的假设，但是也有缺陷，例如李大拿死时怒目可以解释，可以认为这种场让他看到了可怕的东西，

但是腹大如鼓就不能解释。也许玄学范畴的东西根本就不能完全地用科学来模拟！

“爹，那我呢？你怎