第一百五十三章

柳贺时隔半月收到了吴中行等人的来信, 信上说刘台已经无事，柳贺一颗心总算放下了。

柳贺于是又写了一封信，感谢张居正高抬贵手, 他本以为, 按张居正的性子应当不会回他的信, 谁知张居正竟叫柳贺将《论商》一文中讲为商的细节一一道来, 又要柳贺为他的清丈田亩事建言献策，关于刘台他只字未提。

张居正这般表现，便意味着他已不将刘台之事放在心上。

他虽然度量不算大，但小小一个七品官他还是能容下的。

柳贺便将《论商》这篇文章扩写了一遍, 详述时，他用文字加数字加图标的形式附注，这样能够看得更清晰一些。

这篇有关商业的文章, 柳贺先行交到京城，清丈田亩的事他还需要细细思量一二。

柳贺此时不禁有种回到了诰敕房的感觉, 他后来虽因得罪了张居正忙文书去了，但偶尔也要经手一二诰敕, 写敕书就是一个重复写重复被打回的过程，刚去的那一阵，柳贺虽为状元，也难免被虐到怀疑人生。

后来他发现，不止他一人如此，大家都是这样过来的，内心才稍稍感觉到了一阵安慰。

张居正冷待他的时候是丝毫不客气的，给他活干的时候也是丝毫不客气的。

柳贺一篇《论商》之所以能写出, 全赖他这两年在扬州府的种种观察, 扬州府是商业繁荣之地, 盐业虽为朝廷垄断，但本质上仍是商事，再结合前世的经历，柳贺是言之有物的。

而清丈田亩一事，柳贺也得把扬州府中田亩、田税、种植的情形一一查明，方才有数据支撑。

张居正之所以清丈田亩，自然是为了多收田税，朝廷之所以收不上税，很大程度上是因为士绅大族占据了农民土地，他们却又能轻易地获得免税之权，经年累月，朝廷能收的税当然越来越少。

清丈田亩后，张居正便要推行一条鞭法，以银代粮，以银代役，此法可以令百姓交税时免受损耗之苦。

然而想法是好的，真正付诸实行时，却上有政策下有对策。

张居正在各地均推行一条鞭法，然而田亩肥瘦不同，年景不同，江南水乡的土地与贫瘠之地的田亩如何能做对比？

除此之外，便是火耗的问题。

一条鞭法以银代一切，然而银子也非地里长出来的，而是官府铸造的，熔铸过程中碎银有损耗，原本损半钱的，官府却说损一钱、损两钱，其中的亏损自然也是由百姓来填补。

除此之外，以粮应税时，无论谷贱谷贵，官府只要数量收够便足以，而推行一条鞭法后，百姓须在征税截止前将粮食兑换成银子，粮食官府不收，当然改为粮商来收，商人便趁机压低粮价，在粮价低时收进，粮价高时卖出，他还不必担心百姓不卖，毕竟夏税秋粮到了时候必须得交。

柳贺不必细想都能想出这等弊端，然而当官日久，他也明白，没有完美无缺的政策，若是任由田税败坏至此，朝廷收不上银子，百姓的日子也难过。

封建王朝中，无论王室贵族如何，最苦的永远是百姓。

所以这篇关于清丈田亩的文章，他须得谨慎再谨慎，比讲商业那篇谨慎数倍。

柳贺心想，若是他的想法能够影响到张居正，能够给天下子民带来一点点微薄的益处，那他在这大明朝才有了生存的意义。

他在大明朝生活了有十多个年头，这个时代朝局败坏、权贵豪横、为官者虚假浮躁，但不管如何，这就是他现在生存的朝代，他所见、所识的皆是一个个活生生的人，百姓不是符号，不是数字，而是一个个努力生活的人。

柳贺不追求绝对的平等，在这样的朝代，平等一词根本不存在。

他之所以努力读书，也是为了不做蝼蚁，爬得越高，他便越能掌控自己的命运。

柳贺觉得，无论如何，每个人都有追求生存权的机会，即便他处在这个社会的最低点，也要让他有饭吃，有衣穿。

……

刘台之事了了，扬州府今年的府试也要开考，扬州府是江北大府，四县三州，规模远非镇江府可比，应考士子的规模也相当广大。

作为府官，柳贺主导了府考的试题，考卷的批阅则有府学、各州县学的教授及训导等相助。

柳贺当年考县试、府试时，就觉得考棚破得要命，府试是四月，天气暖些倒也罢了，考县试时着实冷得他不能抬手，再遇上下雨的时候，一边要护考卷，一边要想题目，其中苦处简直难以言说。

他不是那种自己淋过雨就要把旁人的伞给撕了的人，因而在对府学进行修缮时，柳贺特意拨出银子，将府学、县学的考场都重修了一遍，又请府中士绅出钱，替府学及县学购了一批书。

今年府考来临，柳贺手头也有一份本府士子中文章出众者的名单。

各州、县童生的出色文章也摆在柳贺案头，柳贺收下之后并未