第五百二十二章 老柴(2 / 2)

三彩和复合彩,毋庸置疑是传承自唐代的三彩技术,因此蜀中工艺,在唐代和中原是相通的。”

“的确。”孙老点头:“如果肘子你不说这件瓷器是大邑窑,我会将之断为晚唐邢窑白瓷。”

“到唐代陶瓷业得到了长足发展,技术上取得了多项重要成果,陶瓷的产量和质量都有了很大提高。”

“由于整个制瓷业技术的提高和改进,出现了大量瓷窑,最终以南方烧制青瓷的越窑,和北方烧制白瓷的邢窑,最受人们推崇,形成了‘南青北白’的局面,深深影响了整个中国的制造瓷器的历史。”

“陆羽就曾经在《茶经》做过非常精辟的评价:‘邢瓷类银,越瓷类玉;邢瓷类雪,越瓷类冰’。皮日休《茶瓯诗》写道:‘邢窑与越人,皆能造瓷器。圆似月魂坠,轻如云魄起。’”

周至补充道:“中唐以后,瓷器得到很大的普及,李肇《国史补》中说,‘内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用之。’。”

“而后人形容越窑邢窑瓷器,还有两句妙语,叫做‘古镜破胎’、‘嫩荷涵露’。”

“‘古镜破胎’很好理解,就是青铜的青色,破胎后露出里边的铜色,或紫或黄,形容唐宋青瓷的釉色和胎色。”

“而‘嫩荷涵露’则是邢窑白瓷的釉色和胎色,因为修胎工艺不够精纯,在胎上留下了细密的刷痕,就好像荷叶瓣上的脉络一般;而化妆土和釉色也不够完美,常常能够见到白色里掺着一点很淡的粉红色,这一点也和后来越窑发展出来的‘影青’截然相反。”

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