此刻居然能如此清晰地注视着黄泉。

依旧是漆黑的，他的眼睛却能捕捉到那种暗，这片天地的一丝一毫一厘都在倒映在他如墨晕开的眼眸中。那位青年是如何对付白面恶鬼的，每个起手动作，身体里陌生力量的流动他能看得一清二楚。

所以清张也能清晰看见桃发青年和伊邪那美的对峙，那其实算不上对峙，神明在盛怒之余依旧算得上「包容」。

而伊邪那美似乎厌倦了这样的场面，她这次举起了一直拿来掩住面容的手，对着厮杀中依旧露出张狂笑容的青年。

“「絵空事」。”

青年的身型有片刻的停滞。

“「絵空事」”

“「絵空事」”

一声比一声严厉，曾经出现在清道夫口中的词汇演化出了比之前要庄严得多的威力。

因为环境是黑暗的，那些漆黑的文字并没有那般显眼，沉默着，却铺天盖地。仔细看的话就会发现，正是那些文字捆住了青年的手脚，又贴在他的皮肤上，最后成为某种神秘的纹路。

当青年和黑色纹路完全嵌合后，他直接晕过去了。

松本清张哇哦

快速解决完麻烦后，伊邪那美没有再遮掩自己的面容，她缓慢地走到了松本清张面前。

并非神话记载那样不堪，伊邪那美的面容没有被蛆虫覆盖，通体散发的也不是腐烂的恶臭。

但也称不上美丽。

眼眶里没有眼球，而是两团不断燃烧的磷火，远看的话还不觉得违和，走近了就能认识到磷火中的森然。而她浅笑起来的时候，露出的居然是鲜红的利齿，带着令人心悸的残酷感。

对松本清张照料颇多的神明重复了一遍之前的话语。

“生者不应出现在黄泉比良坂，报上你的名讳。”

被警告过不要袒露自己的名字，将姓名交给黄泉女神绝对不是什么好事常识这样说着。

可松本清张没有那么多的顾虑，他只觉得自己身处黄泉之国收到「款待」，那么就应该回以礼节。

对女主人报上名讳，这才是得体的宾客该做的事情吧。

清张向黄泉之主微微颔首，在抬起头来时，依旧不闪不避的和那副恐怖面容相对。

“我是薄朝彦。”他有些苦恼地说，“似乎是一个误入黄泉的生者”

薄朝彦受到了盛情款待。

虽然来自黄泉的盛情款待对以一个生者而言，还是太超过了。

在恢弘却死气沉沉的黑色宫殿中，案榻上摆着形状酷似骷髅，还隐隐散发着黑气的葡萄，陈列在上面的所有食物都是半腐烂状态，唯独看起来比较正常的事杯盏中的酒水。

如果又绿又黑，还汩汩冒泡也算得上正常的话。

伊邪那美已经很长时间没见到过生者了，通向人间的黄泉比良坂被逃走的伊邪那岐用千引石堵住，从此生者无法前往黄泉，伊邪那美也无法从黄泉离开。

所以，这个孤僻的神明在看见薄朝彦的第一时间就出现在了他的面前。

简言之，她很好奇。

“你身上沾染了「死亡」。”伊邪那美把一串葡萄推到薄朝彦面前，“我原本以为是从黄泉狡猾脱逃的灵魂，但被记录下的名字里没有你，没有「薄朝彦」。”

不好推辞女主人的善意，薄朝彦尝试着摘下一颗，刚要视死如归放进嘴里，又听见神明说。

“吃过黄泉的膳食，就再也没办法离开黄泉了。”

薄朝彦立刻把葡萄放回原位，动作流畅，丝毫没有反悔的局促。

“这个名字并不算特殊，同名同姓的人应该有很多吧”朝彦说。

伊邪那美端坐着，敛下眼“不一样的，概念在形成之后就不会改变。人类对自己名字的认同贯穿了他们的整个人生。这是构成人类的一部分，我不会分辨错。”

薄朝彦若有所思。

好像是有这样的说法。

人在指代自己和他人的时候，都会用「名字」来作为最简单载体，因为不同的姓名，人和人才能以最低程度区分开。

这样想的话，其实松本清张的无数笔名也一样。

不同的笔名圈定出了不同的人生，这是所有事情的基础。

“不过您似乎对之前那个男人很愤怒。很冒昧我用乏味的词汇来简述您表露出的情绪他是做了什么不可饶恕的事情吗”

伊邪那美原本还算温和的态度在瞬间发生了转变。

“为了不入轮回，他彻底抛弃了自己的「名字」。”伊邪那美冷冷说，“这是没用的，所有存在都是「概念」，没有我不知晓的概念，也没有能从我手里逃走的人类。”

这样啊。

博尔赫斯的博尔赫斯谈艺录也有这样写在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字