朱翊钧的集中养猪法，不仅仅是把大明的藩王集中起来，也是为了从中挑选一些人，进行重点培养，而后封藩海外。

朱载堉就是朱翊钧实践的一个例子，大明的猪也不全都是混吃等死的饭桶，用对了地方也是有用的。

海外建藩，是朱翊钧基于当下现状，能想到的最好办法，海外的殖民地，需要一根精神图腾，或者说需要一个主心骨，需要一个中心，哪怕这个中心，什么事儿都不做，只要王府在那里，就已然足矣。

向心力，必然需要一个中心。

王谦在蜀地搞得华阳学府腥风血雨，刘显、王廷瞻将成都府内的帮派势力连根拔起，就是在掐头，群龙无首之后，才容易对付，这是当矛盾不可调和时，最为便捷的手段。

而殖民地的向心力，唯有建藩，这是经过了明初实践过的有效政令。

“叫上丫头，去先生家里蹭饭！”朱翊钧又带着一长串尾巴，跑到张居正的全楚会馆蹭饭去了。

这是昭示圣眷，同样也是皇帝和首辅的一次私下沟通，皇权和臣权这一对自古以来的矛盾，在这种不着调的手段之下，变得不那么激烈，这是张居正教小皇帝的权谋之术，有间隙要说清楚，小人就不能借机进谗言离间了。

张居正最喜欢讲大道之行，但他也不是不懂权谋，半部权谋残卷，足够用了，道则正，术则奇，正奇相生，正奇相辅，正奇相成。

张居正是个循吏，为了达到目的，则不择手段，无论用什么手段，完成目标，才是循吏最看重的事儿。

朱翊钧的车驾走过了满是积雪的御道，行至全楚会馆门前，才下了大驾玉辂。

张居正带着熊廷弼等人，俯首见礼说道：“参见陛下万岁，皇后千岁。”

“先生免礼，免礼。”朱翊钧心情极好，下了车，扶起了作揖的张居正，张居正作为帝师太傅可以免大礼，但是熊廷弼等全楚会馆门人，则不能免跪礼，这是礼法的一部分。

等熊廷弼爬到了张居正这个地位，就有这种面圣不跪的待遇了。

王夭灼，张居正送入宫里的，彼时王夭灼刚刚九岁，家破人亡，陕州吕氏逼迫过甚，王夭灼随义父县尉至京师，这是张居正选出的代表人物，代表着民间疾苦。

李太后之所以要见王夭灼，甚至最后定了王夭灼做皇后，除了王夭灼长得好看，好生养、乖巧之外，也是基于张先生的面子。

在主少国疑时，谁都得给张先生面子。

“熊大啊，课业做的怎么样？”朱翊钧一边走，一边询问着熊廷弼的课业情况，武功方面，朱翊钧每日都能看到，但文化课也不能落下。

“回陛下，学生打算后年参加顺天府乡试，先生不准，但学生觉得能考的中！”熊廷弼信心十足的说道。

“理当积蓄一二，少有聪慧不假，方仲永五岁忽啼求书具作诗四句，指物作诗立就，其文理皆有可观，然不使学，复七年，泯然众人矣，此为伤仲永，仲永之之通悟，受之天也，贤于材人远矣，卒之为众人。”张居正说明了理由。

这是张居正的教育观念，你熊廷弼是个天才不假，但你仍需要谨记，就是天分再高，也不能骄傲自满，便不学了，否则就会泯然众人矣，天分通悟，是老天爷给的，但也不能骄傲自满，理应好学，谦虚，进而谋求更高的成就。

“谨遵先生教诲。”熊廷弼立刻十分恭敬的说道，熊廷弼对张居正非常尊重，对陛下极为感恩，他不是那种没良心的白眼狼，张居正教训两句，就心怀怨怼。

叛逆这种事，是需要物质基础的。

大明求学极为艰难，再好学，没有物质基础，连书都借不到，甚至连识字都很困难，熊廷弼是穷苦出身，他今日能得陛下和先生如此培养，是陛下和先生看重了他未来可能有的成就。

投之以桃，报之以李。

朱翊钧亦是点头说道：“先生说得好，后年的乡试就不要参与了，下一次乡试，熊大也十六岁了，也正好成丁。”

“熊大，那个倭国王府和琉球王府的热闹，最近听说了没？”

“听说了。”熊廷弼面露不忍，脸色古怪的说道：“堂堂王府居然闹出了这等笑话来，这番夷果然如大宗伯所言那般，狼面兽心，不视礼数。”

倭国王府和琉球王府继互相抛粪之后，又闹出了乐子来，说是太白楼有一倭国来的花魁，长相秀丽，知书达理，这尚久听闻，便去请花魁上门来伺候，这一伺候，足利义昭当即不开心了，立刻也招了花魁入府伺候。

这足利义昭就问：吾与尚久孰强？花魁当然说是尚久。

而后花魁把这个当成了笑话，在太白楼讲与人听，这也算是趣闻，花魁见多识广，则是觉得都不怎么强。

这倭国王府和琉球王府就因为这点事，大闹了一场，轮番请花魁上门，一次比一次的排场大，比排场，比规模，比时长还要比大小，闹的笑话大了，皇帝听闻，下旨不得斗富，这才是落下帷幕。

朱翊钧又问了几件最近发生的事儿，比如戥头案，比如新都杨氏，比如王如龙复开平卫，比如今年大雪，三娘子和布延求助大明朝廷等等，熊廷弼都是对答如流，而且颇有自己的见解，