去，便各自按兵不动，坐山观虎斗。实际上，他们也不想支援萧铣。

不仅如此，萧梁政权的一些文武官吏，像交州总管丘和、长史高士廉、司马杜之松等人，准备前往江陵，看到萧铣众叛亲离，主动向李孝恭请降。其中，高士廉正是秦王李世民的王妃长孙氏（长孙皇后）的舅舅。

直到这个时候，萧铣彻底到了山穷水尽的地步。唐军大兵压境，将江陵团团包围，外城尽数攻占，内城也是唾手可得。此时，萧铣彻底与外界失去联系，内外阻绝。但是，萧铣却不甘心，难道大梁真的气数已尽吗？因此，萧铣想要作最后一搏，问策于中书侍郎岑文本，向他咨询意见。

前文说过，岑文本是江南出了名的大才子。他的祖父岑善方，仕于西梁，在官至吏部尚书；父亲岑之象，隋末时任虞部侍郎、邯郸县令。所以，岑文本也算是出身于官宦世家，诗书簪缨之族。

所以，岑文本自幼便博览群书，口才极好，文采斐然，写得一手好文章。在他十四岁的时候，其父岑之象，遭人陷害，无处申冤。于是，尚未成年的岑文本，来到司隶为父申冤，言辞慷慨恳切，召对明辩，众人感到十分惊异。最终，其父的冤情得以昭雪，岑文本从而声名鹊起：

时年十四，诣司隶称冤，辞情慨切，召对明辩，众颇异之。试令作《莲花赋》，下笔便成，属意甚佳，合台莫不叹赏。其父冤雪，由是知名。其后，郡举秀才，以时乱不应。（《旧唐书·岑文本传》）

后来，义宁二年（618年），萧铣称帝，任命岑文本为中书侍郎，负责起草文告。自此以后，萧铣一直将岑文本视为心腹谋士。现如今，江陵危在旦夕，萧铣只能问计于谋士岑文本。

岑文本已经明显看得出来，这场战争，胜负已定。如果继续硬着头皮打下去，只能是无谓的牺牲。所以，最明智的选择，只有开城投降。所以，岑文本劝说萧铣，开城降唐，或可活命。见自己最信任的谋士都这样说，没有办法，萧铣自知大势已去，只能决定降唐，他对群臣说道：

天不祚梁，数归于灭。若待力屈，必害黎元，岂以我一人致伤百姓？及城未拔，，宜先出降，冀免乱兵，幸全众庶。诸人失我，何患无君？（《旧唐书·萧铣传》）

就这样，萧铣作出最后决定，出城降唐。随即，武德四年（621年）十月二十一日，萧铣以太牢之礼祭祀太庙后，下令打开城门，向唐军投降。顿时，江陵城中，哀嚎一片。而后，萧铣率领群臣，身着丧服，来到唐军大营请降，并恳求唐军主帅李孝恭，不要为难城中百姓：“当死者唯铣耳，百姓无罪，愿不杀掠。”

紧接着，李孝恭亲率唐军，入据江陵城。至此，萧梁政权正式灭亡。从义宁二年（618年）四月，萧铣称帝，到武德四年（621年）十月，萧铣投降唐朝，萧梁政权立国仅仅四年，便如同黄粱一梦，昙花一现。

唐军进入江陵城后，许多唐军将领觉得，大家辛辛苦苦这么长时间，终于拿下江陵，如果不趁机捞一笔油水，实在有些可惜。于是，不少将领向李孝恭进言，希望可以在城中大肆抢掠一番。

试想一下，如果李孝恭同意了诸将的请求，后果将不堪设想。那样，势必会让江陵陷入水深火热之中，也会激起萧梁旧部与江南百姓的反抗，功亏一篑。关键时刻，萧铣曾经的心腹谋士岑文本，出面阻止，他对李孝恭说：

江南之民，自隋末以来，困于虐政，重以群雄虎争，今之存者，皆锋镝之馀，......是以萧氏君臣、江陵父老决计归命，庶几有所息肩。今若纵兵俘掠，使士民失望，恐自此以南，无复向化之心矣！（《资治通鉴》）

最后，李孝恭认为，岑文本说得很有道理，遂下达军令，严禁唐军士卒掳掠城中百姓，约束部众。尽管如此，但那些将领依然有些不甘心。退而求其次，不能抢掠百姓，那就拿萧梁敌将开刀，希望能够籍没他们的家产，赏赐给将士们：“梁之将帅与官军拒斗死者，其罪既深，请籍没其家，以赏将士。”

对于此等请求，李靖站了出来，坚决反对。在他看来，两军对垒，各为其主。这些萧梁将帅，仅仅是在履行自己的职责罢了，才与我军为敌。这样的人是忠臣，怎么能将他们当作叛乱分子一样对待呢：

王者之师，义存吊伐。百姓既受驱逼，拒战岂其所愿？且犬吠非其主，无容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于汉祖也。今新定荆、郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计之善。（《旧唐书·李靖传》）

在李孝恭、李靖的三令五申之下，唐军入城后，严明军纪，秋毫无犯。很快，江陵的城中局势，迅速安定下来。果然，这种做法，起到了积极的效果。萧铣投降数日后，盘踞在长江下游的十余万萧梁援兵，得知江陵已破，纷纷卸甲归降。

不久，萧铣被押往长安，听候发落。唐高祖李渊见到萧铣，当面数落其罪。没想到，萧铣即使虎落平阳，依然摆出了一副骄傲的姿态，一身傲气，不卑不亢，竟然当面顶撞唐高祖李渊：

隋失其鹿，英雄竞逐，铣无天命，故至于此。亦犹田横南面，非负汉朝。若以