我和郑雄说着，唐丽琴倒是仿佛经常出来观察外面的世界一般，对这里的自然风光没什么兴趣，手里拿着那装着极品全鬼眼对眼海南黄花梨的物证袋，注意力全在工作上。 其他人我们给的是佛珠的照片，毕竟这个东西只有一个，不可能每个人都带着的，等到我们进入到一处楼阁，一个小和尚看到我们身上有警服就知道我们不是来参拜的，就好奇道：“几位警官同志，你们来这里做什么？” 唐丽琴扬扬手里的物证袋道：“这佛珠你有见过吗？” 小和尚端详了一番却摇摇头：“这种佛珠应该是来自某种昂贵的手串吧，可是我们这里是没有的，据说这种佛珠都是某些大加工厂提取了稀罕的材料才能制作，几位施主，具体情况我不了解，但你可以咨询我们的方丈。” “那请你带路！” 那小和尚转身带着我们朝着某处路径走了过去，我们发现这道路两边都是郁郁葱葱的叶子，到处都缭绕着一些清浅的烟雾，不远处还有一种悠扬洒脱的钟鸣声，伴随着一些悦耳的虫鸣鸟叫声，整个南山寺都带着一种：“曲径通幽处，禅房花木深”之感，整个山岗都是宁静致远、超凡脱俗、祥和肃穆。 我们来到了一个厢房的前面，此地周围屹立着不少石头做的雕像，有动物的也有人的，看得出这些石像的做工都极其考究、精雕玉砌，大概是出自某些著名雕塑家之手，只见这里的门是打开的一个身穿深黄色袈裟的和尚盘坐在床上背对着我们，嘴巴似乎在念叨着什么经文。 不过他片刻后又突然说道：“几位，你们是否有事相求？” “你好，这位大师，我们是警察……”我礼貌地回应了一句，老和尚突然转头，却依然盘坐着没有要离开床上的意思：“我早就知道你们会来，看来我的卜卦之术跟从前一样，你们是想询问我一些关于古董的事情？” 当时我和唐丽琴还有郑雄都感觉有点玄乎，好像眼前这个老和尚这样的人我们还是第一次遇到，昔日我就听闻卜卦算命之说但我们都是无神论者，那些东西自然是不相信的，可如今眼前的这个老和尚却似乎还真拥有了未卜先知的能力。 唐丽琴却很快就反应过来拿出了手中的物证袋，示意方丈看里面的佛珠，一看到它，这个方丈却眼里冒出了喜悦和惊讶之色：“这东西你们是从什么地方得到的？” 我简单地描述了一下犯罪现场的一些情况，当然只说出一部分能透露的，那方丈闻言先是说了两声作孽啊作孽，接着又是一句“阿弥陀佛”什么的，这才说道：“我记得这种佛珠是来自我们海南著名的手串，它叫极品全鬼眼对眼海南黄花梨！” “这个我们已经找专家比对过，确定是此物，但我们这次来是为了调查它的出处！” “原来如此，这种极品全鬼眼对眼海南黄花梨可不是随便一个加工厂就能制造出来的，要不然就是赝品，但这颗极品全鬼眼对眼海南黄花梨佛珠晶莹如玉，泾渭分明，饱满而亮泽肯定是真品，如果要知道它具体出自我们海南哪里，你们最好去找一下我认识的一个方丈，他就在万宁市潮音寺。” “哦？是么？那你可以先通知一下吗？”郑雄询问。 “不必，道家之人都喜欢安静，如果你们去找他，也不一定能见到他的人，只能看你们有没有这样的机缘了，祝你们好运！” 老方丈说完此话再次转过了头，这人的眉毛很粗满脸慈祥，身上都是虔诚的气息，应该修为也不错，就是感觉他好像也不这怎么了解这极品全鬼眼对眼海南黄花梨的具体情况，所以我们也只能试试去万宁市潮音寺碰碰运气了。 离开南山寺，我们打电话给赵雪晴，她告诉我们已经在潮音寺了，我们就乘车过去万宁市接着下车朝着潮音寺进发，这个地方比起南山寺更显清雅脱俗，超然出尘。 据说这里相传唐代天宝七年(公元748年)，鉴真法师第五次东渡日本未果，漂流至海南，于是率弟子专程来东山岭讲经弘法，佛音绕梁，三日不绝，随后第六次东渡终于成功。 东山岭的佛教文化源远流长，自唐宋时代已建有庙寺，其华封仙岩，潮音寺，东灵寺，真武殿佛光普照，一年四季游客络绎不绝，香火炽盛。 由于赵雪晴和黄馨还有一名民警已经在这里打听到一些消息，我们到步后，就提起了之前南山寺方丈的话，可是赵雪晴说道：“我之前询问过这里的小和尚了，他们说方丈可能不愿意不见人，他很喜欢孤独。” “额，那也要尝试一下，要知道我们能不能找到那极品全鬼眼对眼海南黄花梨的具体来源，很可能必须要靠他的提示呢。”我有点无语地说着，唐丽琴就说道：“让我试试吧！” 我们再次找到那个小和尚，也不知道为何，小和尚看到唐丽琴那模样后就说道：“那我带你们去吧，但如果智闻大师不愿意见面，你们也不要难为他！” “可以。”我虽然这样回答但内心却是不这样认为，幸亏我们经过一处蔚蓝的湖畔后，就看到一个穿着红黄色袈裟的老和尚站在一处凉亭的附近，郑雄当时小声地嘀咕了一声：“他不会也未卜先知了吧？” 我让他别乱说，等我们来到那老和尚的背后时，唐丽琴就开口道：“智闻大师，我们是警察，有些事情想拜托你们的！” “好，我有预感，今天我可能要一饱眼福！” 这个老和尚转过了头，一脸的慈眉善目，额头上点着的戒疤非常清晰，这几个红点代表的是“慈悲”。佛教认为，慈悲是一种精神上