武夫，还是以外乡人身份当了隐官、并且能够服众的一个聪明人，远游、历练、厮杀不断，但是他陈平安可曾悟出真正属于自己的一拳有吗没有。”

流白恍然，轻轻点头。

龙君说道“一切作为皆在规矩内，你们都忘记他的另外一个身份了，读书人。自省，克己，慎独，既是修心，其实又都是重重约束在身。”

所以越是如此，越不能让这个年轻人，有朝一日，真正悟出一拳，那意味着最重修心的年轻隐官，有望能够凭借自己之力，为天地划出一道条条框框。尤其不能让此人真正悟出一剑，大凡物不平则鸣，这个年轻人，心中积郁已经足够多了，怒气，杀气，戾气，悲愤气

到时候被他归拢起来，最终一剑递出，说不得真会天地变色。

说到这里，龙君以无数条细密剑气，凝聚出一副模糊身形，与那陈平安最早在剑气长城露面时，是差不多的光景。

龙君伸手拨开那道山水禁制，继续说道“他要修心，循序渐进，那就要逼得他走捷径，逼得他不讲理。哪怕成为元婴剑修，这家伙跻身玉璞境，依旧大不易，仓促之下，多半要用上一种折损大道高度作为代价的捷径秘法，要他不得不饮鸩止渴，一旦跻身了玉璞境，他就要彻底与剩下半座剑气长城共存亡，真正成为了陈清都第二。”

流白瞥了眼对面悬崖，并无那人踪影，试探性问道“再难离开剑气长城”

“所以你们担心他跻身玉璞境，其实他自己更怕。”

龙君点头道“若是他无法跻身玉璞，只能以真元婴、伪玉璞的稀烂境界，继续死守城头，更好，刘叉一剑下去，将对面城头再一斩为二，他就要被伤及大道根本，半死不活，刘叉再多几剑，人依旧不会死，可是他的修道一途，就算彻底毁了。剑道先于武道行至断头路，他与剑气长城的合道，就变得名不副实，便是让他跻身了十境武夫又能如何任人宰割，坐地等死罢了。迟早有一天，无论是我，还是故地重游的你，或是绶臣，斐然，谁来出剑，其实都一样了。剑剑伤他大道根本。”

他人登城即上坟，坟冢之中有个活人，实则与死人无异。

流白好似山穷水尽之时，豁然开朗见那山清水秀。

唯一碍眼的，便是龙君前辈故意打开禁制后，那一袭鲜红法袍，好像如约而至，只见他手持狭刀，一路轻敲肩头，缓缓走来，最终站在了悬崖对面。

肩扛狭刀，对峙而立。

流白先前虽然跻身了元婴境，非但没有太多欣喜，反而忧心忡忡，简直比跌境还不如。

作为昔年托月山百剑仙名列前茅的存在，因为围杀一役，跻身上五境剑仙的意外，蓦然变得比天大，一天不曾真正跻身玉璞境，流白一天难以释怀。尤其是一想到自己将来要想打破元婴瓶颈，就需要面对那个心魔，简直让流白跻身了元婴境，就像是走近了那人一大步，心魔之可畏，就在于玄之又玄的道高一尺魔高一丈，资质，道法，境界，甚至心性，都仿佛天边流云，如何低得过坚若磐石的那尊心魔

而许多跻身上五境的得道之士，之所以能够降服心魔，很大程度上是早先根本不知心魔具体为何，既来之则安之，反而容易破开瓶颈。

一旦早早知晓了心魔为何物，所有早早准备好的破解之法，对于心魔而言，其实反而皆是它的滋养壮大之法。

但是如果流白面对心魔之时，那个年轻隐官已经身死道消，那么流白跻身上五境，反而恨不得心魔是那陈平安。

因为到时候流白在内心深处，就可以维持一点灵光，深知那心魔是已死之物。

今天听闻龙君前辈一番言语过后，流白道心大定，望向对面那人，微笑道“与隐官大人道一声别，希望还有重逢之时。”

当下有此道心，流白只觉得剑心愈发澄澈了几分，对于那场原本胜负悬殊的问剑，反而变得跃跃欲试。

那人面带笑意，破天荒沉默不言，没有以言语乱她道心。

流白看得出来，对方这几年并不好受，好不容易跻身山巅境，使得容貌稳固之后，反而一天比一天形神憔悴。

一位久居山中的修道之人，不知寒暑，酣眠数年，乃至于数十年，如死龙卧深潭，如一尊神像枯坐祠庙，其实并不奇怪。

例如北俱芦洲趴地峰的火龙真人，更是以擅长大睡著称于世，披雪作衣。

而新评出年轻十人之一，流霞洲的那位梦游客，应该也是火龙真人的同道中人。

或是坐忘形骸，勤修道法数年之久，期间只是小憩片刻，用以温养魂魄，也不奇怪。这类小憩，大有讲究，契合“人身大死”一说，是山上修道极为推崇的熟睡之法，真正不起一个念头，按照佛法说法，便是能够让人远离所有颠倒梦想，故而相较凡俗夫子的最是寻常的夜中熟睡，更能够真正裨益三魂七魄，神魂大休歇，故而会给练气士格外香甜之感。

从目从垂，意坐寐也，修道之人，静坐养神，无梦而睡，正是练气士跻