虞氏王朝，洛京。

来自青篆派的金丹修士戴塬，刚刚从宫中返回，期间马车路过那座气派恢弘的积翠观，这位虞氏王朝的金丹供奉，也没想着能够与那位国色天香的女子国师，攀附上什么关系，自己境界不够，真要敲门拜访，吃闭门羹倒是不至于，可是喝个茶，过过眼瘾，有啥意思。何况那吕碧笼道行极深，且来历不明，戴塬也不敢管不住眼睛。

放下车帘，戴塬叹了口气，不知怎的，有些想念小龙湫的那位水仙道友了。

只是戴塬却没有发现，有个手持绿竹杖的白衣少年，其实一直躺在马车顶上，翘着二郎腿，好似在为戴塬护道呢。

虞氏王朝的皇室供奉，有内幕外幕之分，大致相当于仙家门派的记名、不记名客卿。

而戴塬便是内幕供奉之一，名次不算太靠前，但是自家山头有个好祖师，高太书是王朝次席供奉，仅次于那位道法通玄的护国真人。

一山之内两金丹，在如今风水凋敝的桐叶洲，不说横着走，斜着走，总是可以的。

因为年关时分，下了一场鹅毛大雪，据说地方上冻死了好些衣不遮体的贫寒百姓，老皇帝又开始忙着下罪己诏了。

自家门派，早年傍上了个靠山，宝瓶洲老龙城侯家。

而出身侯家的一位观湖书院“正人”君子，因为在老龙城战场，战功卓著，如今已经升任桐叶洲南方那个五溪书院的副山长。

戴塬在太平山遗址那边，不但无功而返，送出手一方月下松道人墨，才算侥幸捡回了条小命。

跟小龙湫的首席客卿，老元婴章流注，之前那么多场镜花水月，确实没白看，有难同当。

在高祖师和虞氏老皇帝那边，戴塬自有说法和手段糊弄过去，高书文美其名曰免得留下什么隐患，仔细勘验过戴塬伤势，未能发现什么。老皇帝倒是为人厚道，让内使从国库里边，挑选了一件还算稀罕的山上灵器，赏赐了戴塬，约莫是那么个没有功劳也有苦劳的意思。

虞氏王朝的先帝，也就是当今天子的庶子，当年在那场礼乐崩坏的乱世中，与蛮荒妖族自称儿皇帝，结果竟然被人枭首。

至于那名刺客，到底是怎么越过戒备森严的京城，又是如何潜入皇宫大内，最终成功取走皇帝首级，在蛮荒军帐那边都是一桩悬案了。

反正这桩惨案，当年被蛮荒军帐封禁了消息，等到大战落幕，虞氏恢复国祚，传闻有个老宫女说漏了风声，是虞氏那位马背上的天下的开国皇帝还魂索命来了，那一晚，黑云遮月，阴风阵阵，吹倒了无数花木，只听得马蹄阵阵，只见那太祖皇帝高坐马背，手持长矛，一人一骑就冲进了皇宫，一矛砸下，犹不解恨，又一矛，就连人带被子将那个不肖子孙给打成了三截

总之越传越邪乎，所以戴塬每次进宫觐见皇帝陛下，总觉得有几分阴森渗人，不是什么久留之地。

戴塬是修道有成的山上神仙，当然不是怕鬼，而是怕死。

这次入宫，戴塬是得了高祖师的一道法旨，需要邀请太子殿下和太子妃，故地重游。

自家山头有处白玉洞天，在那白玉山市赏雪，是桐叶洲久负盛名的美景。

其实戴塬心知肚明，是老皇帝眼瞧着快要不行了，撑死了再熬个半年，就要驾鹤西游了，当然了，搁在山下，得说是驾崩。

那个护国真人吕碧笼，再精通炼丹，估摸着也是无力回天了，注定无法为皇帝延寿。

老龙城侯家那边，有个话事人，如今就在自己山头那边，等着虞氏王朝未来的新君和皇后娘娘。

但是青篆派之所以如此兴师动众，不但戴塬来了洛京，连祖师高书文都同行，还是因为山中，来了个比侯家更了不起的厉害势力，何止是有钱有势，据说连那半仙兵就有好几件，又与云林姜氏是姻亲，正是那个老龙城苻家的苻南华，此人跨洲南下，大驾光临青篆派。

戴塬从袖中摸出一只明黄色龙纹锦盒，一看就是皇宫造办处的手艺，打开盒子后，里边正是老皇帝先前赐下的一块彩色墨锭，绘五岳真形图，可以视为一件类似符箓的防御宝物，五岳真灵加持威力，还可以直接入药，只因为一次性消耗，未能跻身法宝品秩，戴塬手指摩挲着墨锭，忧心忡忡，好巧不巧，又是墨锭，就让这位内幕供奉不由得想起那位现身太平山的青衫剑仙，是拉拢，是杀是剐，好歹给句准话，都好过现在这样提心吊胆。

如果对方只是凭恃剑术，要做掉自己，戴塬大不了就硬着头皮去与书院告状，无论是找天目书院或是大伏书院，怎么都能为自己求来一张保命符，想必那位剑仙也不愿意宰掉一个无冤无仇的金丹，就付出被书院或是中土文庙拘押起来的代价。所以戴塬怕就怕那个自称是玉圭宗客卿的剑仙，半点不讲究剑仙风范，与自己玩阴的。

毕竟一个能与姜尚真称兄道弟的山上修士，能是个什么行事循规蹈矩、为人正大光明的君子

何况对方还说了，说不定哪天就要去青篆派拜访自己。