附和诸葛为道的，是以西乡隆盛为首的德州陆自的军官。现在德州海自的高级军官们大多随军出征了，但是德州陆自的高级军官们都还在。另外，为了加强德州陆自的实力，大明还从日本国内调来了一个越后师团，之前也跟着阿古斯汀皇帝和诸葛为道一起到了得克萨斯。

所以这会儿德州公方的御馆之内，聚集了一大堆喜欢装忠义的日本鬼子。而这条时间线上日本鬼子的新政不是洋务而是明务，上点层次的鬼子当然都能说一口流利的中文了。

而阿古斯汀一世早年是新西班牙的高级军官，受过科班教育，在墨西哥城的军事学院中学会了一些中文（大明一直是新西班牙的假想敌），所以也能听懂周围这些日本鬼子的话。

听懂之后，自然是羞愧难当了.连印第安人、黑人都知道忠君爱国，他这个西班牙的贵族和将军却干出了分裂祖国的事情，实在愧对耶稣了（他可是当着耶稣圣像发誓效忠西班牙的），搞不好还要下地狱！

正羞愧的时候，边上的诸葛为道突然摸出一份文件递给了阿古斯汀皇帝，“皇帝陛下，您看看这个.”

“这个是”墨西哥皇帝接过文件一看，发现是一份用汉语和西班牙语双语写的宣言，他低声念了起来：“《解放黑奴、印第安人宣言》.我们墨西哥帝国和自由的佛罗里达人认为这些真理是不言而喻的：包括黑人和印第安人在内的所有人，人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”

念到这里，墨西哥皇帝抬起头惊讶地看着诸葛为道：“诸葛军师，你们这是要干什么？”

这不能怪他惊讶，而是这个宣言上说的事情实在太高端了。也就是新教徒、清教徒这样可以自行定义人类的家伙才会说。南美洲新天主教的白皮根本不敢说——他们有罗马教会管着，不敢把皈依天主的印第安人说成非人类普世大公教会是不会同意的。

诸葛为道笑了笑：“我们当然要干美国啊！要不然我们费那么大劲儿干什么？皇帝陛下，美国有2000万白人，还有全世界最辽阔的适宜耕种的平原，煤铁资源极为丰富，而且作为主体民族的信仰新教的白人又心黑手狠，他们的心比你们这些信天主教的可黑多了！”

墨西哥皇上点了点头，心说：“我们就是太善良了，居然没有基本灭绝印第安人”

诸葛为道看见墨西哥皇帝点了头，就接着往下说：“皇帝陛下，如果说美国还有什么弱点，那就是还有百十万印第安人没灭干净，还有三四百万和我们这个时代格格不入的黑奴，以及目前的美国还不是一个真正统一的共和国，而是一个有可能分崩离析的邦联。

所以在煽动美国印第安人和黑人的问题上，我们可不能手软！如果我们可以把佛罗里达的塞米诺人煽动起来，就有可能让佛罗里达的沼泽和森林成为无数美国士兵的葬身之地，而漫长的佛罗里达战争，将会成为美利坚崩解的开端！”

听诸葛为道这么一说，墨西哥皇帝阿古斯汀一世心里已经有点数目了——这事儿不可能是诸葛为道临时起意，一定是一个长期策划的阴谋！

想到这里，阿古斯汀一世就试探着问：“诸葛军师，一个小小的佛罗里达怎么可能动摇美利坚合众国的统一？”

“皇帝陛下，”诸葛为道笑道，“美利坚合众国目前还不是一个统一的国家，而是一个由一大堆类似于邦国的州所组成的邦联！而各个邦能不能退出合众国，在美国宪法上并没有规定。我相信建立美利坚合众国的那些人并不希望建立一个会很快分崩离析的国家，但他们受制于各州的意志，不敢将这个问题挑明。而美国和英国一样，在司法和宪法问题上都遵循判例法的传统，即可以以先例外据进行判决。

也就是说，一旦有某个州成功脱离了合众国，并且得到了合众国的承认。那就意味着合众国的其他州也拥有了退出的权力！

另外，黑奴问题和印第安问题，一直是美国国内争议的重大问题。如果因为黑奴和印第安问题引发佛罗里达州的退出，那么其他各州一定会在这两个问题上互相指责，很有可能会引发新的分裂！”

阿古斯汀猜得没错，分裂美国一直都是诸葛世家所追求的目标！

因为诸葛世家一直都将美国视为大明最大的潜在威胁，必须想方设法在她完全崛起之前加以瓦解。而瓦解美国，当然就是大明在这场世界大战中的首要目标了。

诸葛为道这个太平洋舰队提督，当然就肩负着执行瓦解美国的使命。

阿古斯汀皱着眉头问：“诸葛军师，我们应该怎么做才能让佛罗里达脱离美利坚合众国？”

诸葛为道说：“首先当然是在佛罗里达中部扶植出一个包括白人、黑人、印第安人在内的自由佛罗里达军.这个自由佛罗里达军的首领最好是白人。这个菲德尔.格瓦拉牧师也许就可以承担这样的大任！

其次，就是向全世界宣布《解放黑奴、印第安人宣言》，将佛罗里达脱离美利坚合众国的问题和废奴以及反对灭绝印第安人联系起来，从而让佛罗里达独立事业占领道德的制高点。这样佛罗里达自由军就很容易吸引到旧大陆失意的革命