人间惨剧，那这个大清还能要吗？肯定得完蛋啊！

所以顺治必须写一份既可以撤掉康熙的帝位......至少可以先架空康熙，又能避免大清陷入内战的遗诏。

说实话，这还真有点为难他这个还活着的先帝了。

不过顺治今儿既然一次召见了那么多认识自己的臣子和两个手握重兵的亲王，自然是有了对付康熙这个逆子的办法。

在否决了下遗诏废康熙和复活归位（皇位）两个建议后，顺治也不再藏着掖着，而是拿出了自己真正的底牌，他看了看众人，郑重地说：“为今之计，只有贫僧下遗诏恢复议政王大臣会议的定策之权了！”

这是要立......宪了，都不需要预备了！

这个新大明这段时间在搞复明大会，大清这边又要恢复甚至是大大加强议政王大臣会议的权威，这个进步之大之快，那可真是要让康梁二位泪流满面了。

不过这种“进步”也是理所当然的！

大清这边本来就有军事贵族共治的传统，这种传统在康熙初年还存在，毕竟之前掌权的鳌拜就是一个“议政会议的多数派领袖”嘛！

现在康熙的“圣心D裁”搞砸了，底下人的大小旗主和大臣们自然会想到还是原来搞议政王大臣会议共商国是的时候好。再加上“复活”的顺治也想架空康熙，那顺治是“立X遗诏”自然就呼之欲出了。

大明那边，则正好处在亡天下之痛的反省期——后来的甲午之败给汉人士大夫带去的“痛”和明末亡天下相比，根本就算不了什么。而且康梁那一代士大夫往上是被文字狱整治了两百多年的汉人读书人，他们的思想还停留在大清出个明君雄主带着大家一起进步的程度，和那些在胡思乱想了两百多年的明朝士大夫又经历了亡天下之痛后拿出来的思想，完全不是一个档次的。

这些“明末大儒”的琢磨出来的进步思想，又正好合了李中山这号希望“圈养皇权”的进步军阀的心意。

而福全的心里面还是有点小小的失望，但是面子上还是没有露出来，还是一副好儿子，好哥哥的模样，低声发问：“皇阿玛，这个议政王大臣会议已经好几年没正经开过了，现在突然要开，恐怕人都很难找齐，应该如何是好？另外，这个议政王大臣会议又该定什么样的策？您的遗诏又要怎么写呢？”

顺大和尚早就琢磨好了，现在听见儿子这么一问，就顺着这问题往下说道：“议政王和议政大臣是些什么人，早就有祖制规定了的，一个是入八分王公，凡是领有佐领的王公，都是当然的议政王或议政大臣。二是每个旗再选出三名议政大臣。三是各旗的固山额真。根据老规矩，议政王和议政大臣就是这些人了。

不过此一时，彼一时......如今咱们的大清不比以往，不能只靠八旗，甚至只靠八旗满洲之力维持了。咱们得和历史上的契丹辽国学学，得学会真正联合汉人、草原之力同南朝抗衡。所以这个议政王大臣会议还得给八旗汉军、八旗蒙古、外藩蒙古、内属蒙古和各个汉地团练使，以及直隶、山西、陕西、河南等汉地行省都留下相应的位子。”M.biQUpai.

“太上，”明珠学问挺大的，一下就发现了顺治言语当中的问题，“您的意思是，咱们以后也要和辽国一样实行南北面官制吗?”

顺治点了点头，“明珠，这个南北面官制是不得不搞了......如果不搞南北面管制，那么直隶、山西、山东、河南就是咱们的腹心之地。且不说腹心有失，即便是腹心遭遇南朝猛攻，咱们都会面临存亡之危！

譬如这次吴应熊、吴应麒直捣关中包围西安，就让咱们陷入全局被动。而在宋辽相争的之时，宋军即使兵临燕京城下，辽国都能不慌不忙，游刃有余。究其原因，就是因为辽国实行的是南北面官制，燕京根本不是辽国的腹心之地。

另外，不搞南北面官制，咱们就没办法将关外辽东、东道蒙古、漠南蒙古、漠北蒙古这些地盘真正掌握起来，利用起来......万一中原有失，咱们可就......全都完了！”

顺治帝意思很明白了，要准备在河南、山东，甚至是直隶、山西抵抗大明或吴三桂的北伐，同时还要做好跑路的准备。

而无论是要战于河南、山东、直隶、山西，还是准备跑路，都得把关外辽东和漠南、漠北、东道蒙古牢牢掌握起来，利用起来。决不能北京一被包围，就万事皆休！

顺治接着说：“所以新的议政王大臣会议一定要给各方面都留位子，让大家都来参与......然后，还要敲定议政王大臣会议共商国是和南北面官制之事。

另外，这个议政王大臣会议还要给鳌拜和鳌拜的心腹们平反，还要检讨玄烨违反祖制削藩的过失，要让玄烨下罪己诏向天下人道歉。

如果玄烨认识到了自己的错儿，并且愿意让权给议政王大臣会议，那今后就让他