“快去厨院，侯爷和大夫人采摘回来许多鲜花回来做菜呢？”
一个侍女风风火火的跑进客厅大声嚷嚷，正围着火炉织毛衣的嬴诗嫚和蒙婉彼此看了一眼一起站起来，然后带着一群侍女去厨院。
此时的厨院已经热闹非凡，厨师厨工帮工家仆管事仆娘，都聚在厨房门口叽叽喳喳的讨论观看。
鲜花饼，是后世云南一种非常著名的小吃，就是把新鲜的玫瑰花瓣揉搓成馅儿，再加入一些糯米粉拌匀之后包在酥油面皮当中烤制而成，其实就是云南当地特色的月饼，吃的时候有花瓣的清香和糯米的软糯，外皮酥脆甜度适中，口感非常不错。
虽然后世的鲜花饼是用玫瑰花瓣制作的，但眼下玫瑰花还没盛开，用其他的花瓣代替应该没太大的问题。
当然，后世还有一种同样很著名的小吃叫老婆饼，外面同样是酥油皮，里面包着一个老婆……嗯，那是不可能的，里面什么馅儿陈旭不知道，但是吃起来软糯香甜，皮酥馅绵，入口即化，非常有别人家老婆的温柔感，比之鲜花饼更加受人欢迎。
陈旭让两个厨师把酥皮和油皮的面和好，这两样都是制作月饼的配料，制作方法侯府的厨师早已熟悉。
水轻柔和虞姬把采摘回来的一篮子芍药和牡丹的花瓣都扯下来，陈旭则吩咐厨工取来一些饴糖酥，放在木臼之中细细的舂成糖粉备用。
做鲜花饼馅儿最好用白砂糖，再不济用红砂糖也行，但眼下这两样都没有，就只能用熬制的果糖代替，因此这种鲜花饼做出来就只能趁热吃，凉了估计玫瑰花馅儿和果糖就会凝固在一起，如同牛皮糖一般咬不动。
糖粉弄出来，和花瓣放在一起用手轻轻揉搓之后放到灶台上受热发酵，然后再准备一些炒熟的糯米和芝麻，同样舂成粉。
总之，鲜花饼的制作方法和月饼没啥区别，只是馅料有些区别，放点儿芝麻和糯米粉是为了增加香糯的口感和味道。
嬴诗嫚和蒙婉带着一大群侍女莺莺燕燕围上来观看，然后发现制作很简单，于是都洗手挽袖开始帮忙，搓花瓣的搓花瓣，舂米粉的舂米粉，甚至有人已经指挥厨工拿出砧板和擀面杖开始擀制酥皮和油皮。
看着两个大肚子老婆在一群人中兴奋的忙来忙去，陈旭哭笑不得的同时又有些叹息。
贵族家的女人和普通平民家的女人不一样，她们不需要劳动，当然更没有所谓的工作，她们的作用就是传宗接代相夫教子，如果说的不好听点儿，她们就是繁衍生育的机器，根本没有太大的存在感。
虽然大秦还没有到非常歧视女性的地步，也没有禁止女人经商务工等，但周礼早有对于妇女的礼仪教化，那就是三从四德。
三从四德并非是儒家提出的概念，而最开始是礼官为了规范周王后宫嫔妃礼仪出现的，和其他的君臣礼仪一样是一种官方的规定，不过儒家非常推崇这些礼仪，因此整理汇编了周朝流传下来的各种礼仪制度，才有儒家名著《周礼》、《礼仪》、《礼记》，合成三礼，影响后世数千年之久。
虽然眼下的大秦并不特别推崇儒学，但周朝的影响和痕迹依旧非常浓郁，包括秦始皇自己也非常崇尚周礼中对于妇女的约束和管理，他庞大的后宫就礼仪繁缛无比，数次巡游天下在名山大川留下诸多石刻，中间有许多关于对女人行为的规范和倡议，就是要求天下女人遵从妇道谨守妇礼，任劳任怨操持家务相夫教子，构造大秦和谐家庭等。
陈旭的一群妻妾在咸阳来说就是一群奇迹一样的存在，干啥陈旭都支持，开始看她们无聊，就给她们专门开办了一所咸阳女子学院，开天下之先河，如果陈旭不是顶着一个仙家弟子的光环，估计早就被满朝文武挖坑埋了。
女子学院开办已经转眼过去了五年，陆陆续续招生培养了数百女学生，其中还包括好几位公主，如今一些毕业的女学生已经开始了自己的职业生涯，有的成了服装设计师，有的成了专业的绘画师，还有的开办了自己的商舍，推广针织刺绣以及各种学习到的新式技能，总之这些女孩子经过三年的学习，唱歌跳舞读书写字绘画计算裁剪针织刺绣等都学到了一些，在自己感兴趣的方面也还算精通，但最主要的是她们各自的家庭和身份，不是王侯公卿和官员的女儿就是富豪商贾的女儿，这些人有钱有权汇聚在一起，很快就能把学到的的东西推广开来。
随着新商律的推行，商业开始蓬勃发展，这些新技能和新的理念在她们这个群体的推动下，很快就会形成一股新的潮流，特别是女人最感兴趣的衣服设计和制作，短短数年已经影响到了整个大秦。
从最开是女子学院的几套新校服开始，如今走在咸阳大街上，满眼看到的女子衣饰花样繁多，既有简单的旗袍样式，又有民国系列学生装，还有发扬光大后各种改良宽的襦裙，更有充满诱惑的短裙中裙等等。
当然，男人的衣服也有很大的改变，小立领、T恤、衬衣、直筒裤、风衣、墨镜、宽袖大袍的儒服和各种传统的方士道袍等等，儒服与T恤齐飞，长袍和风衣一色，大街上也算是奇装异服琳琅满目，但和女子的服饰比起来，明显这种改变要小的多。
而除开女子学院，陈旭