第一百九十七章 神主分身逆势扶保(2 / 3)

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原本零星四散,没有归附之处的庞大香火,立刻向着金身汇聚,风起云涌。

这就和香火罐自主吸揽香火,大部分都会浪费不同,作为神主的新生分身就如饕餮,来者不拒。

层层香火被揽入祂的魂体,衍化出一股股白色神力,魂核一道玄妙不可直视的符箓正在凝聚。

这是在晋升正敕神灵中,最低等的白敕神位,那符箓便是神灵凝聚的神道符箓,其中蕴含着神灵掌握的神职权限。

然而就算是曾经达到虚位金敕的晁曲在此,也看不出周柏分身凝聚的是何神职,只觉会有臣服畏惧之感。

神主,何须凝聚一方一面之神职,祂只需统管诸神,自可握有诸神之神通。

眼下因为周柏本尊得到山神和城隍的臣服,分身便会掌握这两尊神灵的常规神通,纵使威能或许暂时比不上,但一定是会用。

就比如城隍,司掌一方冥土,有这个神职,分身自然就不用担心无法抵达此世阴间。

察觉到神主分身还需要一段时间,正位成神,周柏也不再久留大殿。

擦干血迹,出门而去时,他的上那股异样的香火气息,已经全然消散。

……

大随,周柏本尊这边,依然是稳定发展扩张。

对内,加速救国社社员的吸纳,加强启圣军训练和民间思想宣传力度……

在确立变种府兵制的崛起思路后,民政方面全权委托给大宗正杨桓,让其发光发热。

对外,扩张启圣城影响力,同时维持和朝廷、地方的平衡……

先天高手本就是武盟高层,数量不多,而在接连十数位先天败于周柏后,先天之上的第一个境界有了新名字。

武宗,武道宗师境,将一身武艺融会贯通,寻找到自身的武道之路,明悟武道真意。

渐渐地,启圣城代替武盟会武城,成为新的武道圣城,先天功的前半部分在武林彻底流传开来。

周柏在启圣军之外,建立另外两支军队,一支中都军,专门招收宗室以外的军卒;另一支武卫军,专门招收武盟或者外来的武者。

大批武者为了先天功后续,选择效忠周柏,特别是武盟高层先天,半数以上成为启圣城武卫军将军。

武盟架构名存实亡,他们想以武保国,抗击北蛮的志向,也被启圣城继承。

就这样,崇平十六年悠然而过。

这一年启圣城发生天翻地覆的改变,无论是真正的军事实力,还是政治地位,都已然成为货真价实的中都。

大随国三千万人口,中都府便有一成三百万,他们全都相信启圣城,相信圣启大帅周柏能带给他们吃饱穿暖的生活。

事实也正是如此,在诸多武林大豪的帮助下,无数财富、粮食朝着中都汇聚。

而朝廷那边,由于要维持正统,不敢否认启圣皇帝的神迹。

加上北蛮威胁太大,在大宗正回朝廷一次后,崇平皇帝为大局,始终没有发起内战。

一如既往,北蛮在崇平十六年秋时南侵,并且是蛮酋亲自带兵。

蛮酋未入边境就放出话来,敢有顽抗者,屠城。

没有地方军再响应勤王,北大都京师沦为一座孤城,边关包括周围城池,甚至不用北蛮去攻,就自己开城投降。

围点打援失效,北蛮被逼继续扩大侵攻范围,这次却是彻底把大随的遮羞布给扯了下来。

他们取得战果更大,所过之处无人可挡,官军、义军都是一击而灭,血流成河,此后城池大开,财富任取。

北蛮铁骑饮马南江,不仅把中原搅得一团糟,最远的兵锋甚至直抵南方。

当然,位居中原腹心的中都府,自然也难逃厄运。

听闻中都启圣城住满宗室,财富惊人,于是蛮酋三王子率领两万铁骑杀入中都府。

本以为和其它中原大城一般,费不了多少力气,最多是裹挟一部分败兵就能诈开城门。

但中都府一战,则成为了崇平十六年,北蛮南侵的唯一一次败绩。

前期倒还好,周柏严令放弃城外,固守城池,蛮酋三王子只觉得有些难办,并没有觉得启圣城难打。

可随着时间推移,冬天匆匆而过,几万投降败兵都在启圣城下碰得头破血流后,三王子意识到了不对劲。

刚想着今年暂时放弃,明年准备周全再行大攻,谁知启圣城城门大开,启圣军居然主动迎战,不许他们北返。BiquPai.

对南朝兵弱有清醒认知的蛮酋王子,自是不带怕的,两万铁骑在手,就算打不过也不至于有危险。

可就是这一打,局势就非他能掌控,两万铁骑被围杀在中都