第三百一十二章 佛土乌蕃凉州设想(1 / 2)

天元世界很大,其上万国林立,演变出各类灿烂的人道文明。

古蜀是,大旭一朝才覆灭的安都小国也是,当然被公认为主流的自然是历代中原王朝,现在的四十八州之地。

四十八州以外,就是中原历代分封、“驱逐”出去的藩属封国,还有一些距离中原极远的独立国度。

大的有如金国可以挑衅乱世中原,甚至有过短暂入主中原的历史,小的如夜郎龟缩数县之地安然度日,发展停滞。

曾经有寿元将近的真人真君,尝试周游列国,未曾走到尽头,他们留下的逸闻札记少有重复。

中原气运鼎盛,威压万国,是唯一可以诞生人道祖龙的神奇地域。

无论是人杰还是仙种大修,均是中原孕育诞生最多,列国全加起来也追不上。

就连高高在上,代掌此界的天元仙庭,同样只会敕封中原王朝之主为天子。

其它国家除非是祭天时上供气运极多,否则在中原域外很难见到天庭有什么回应,别说天帝圣人的化身,就连末位天官都很难见到。

所以仙神庇佑,使国家风调雨顺的显圣奇迹,外面少有耳闻。

人间可称盛事者不外乎科举,每逢中原召开进士科,各国无论相距多远耗费多大代价,都会把自家最有才华的举子送去参加。

没别的,只是希望能在天庭多两个本土天官,如此它们所在的化外之地,或许能有几分关照。

天庭天官皆为仙修,驻守人间之辈皆为神灵,就连中原及列国也只能看到追寻仙神一道的人。

长生一途,对于人族大抵就是两个选择,活着时修道破境延长寿元,死后则是追寻神道,以求封敕。

其它诸如鬼仙之道、巫道、武道等等修行之路,其实都是长生大道的一个分支,就如凡人精英死后想成为祖灵,乃至开创福地龙庭,说到底还是寻求长生一种方式。

但周柏发现一個很奇怪的事,那佛呢?

脑海深处的蓝星记忆,佛道可是和仙道并列,凡人提最多的不是满天仙神,而是仙佛、神佛。

南朝四百八十寺,说的不是道观,而是佛寺。

蓝星古代佛寺遍地,求佛拜佛之风盛行,可在中原大地想找一个佛寺却是极难。

普通小地方的百姓,甚至不知道世界上还有佛道。

是真没有佛?并不是。

周柏在金庭洞天还有天江龙宫中博览群书,其中有过一些极其隐晦的答案。

天元大陆曾有过佛国,三十三天还有真佛存在,佛道一度极其昌盛。

之所以败落至此,自是天庭内部的争斗,严密管控下,人间国度不许佛道昌盛。

蓝星有三次灭佛,中原王朝中古时期却是有数十次。

拆毁佛寺,大兴道观,强迫僧侣还俗,各类佛寺资产悉数充公……

一次两次还好,当代代王朝所有国家都没有容身之地后,佛道自然也就衰败下来直至毫无踪影。

这些历史不被记载于正史,一般人根本无从知晓。

不过就算知道什么,如今也不会触犯禁忌,比如很多博学大儒就知晓,乌斯域曾经是佛教圣地,那片高原是佛最终消逝之地。

金城郡边境出发前往秦岭,何止千里之遥,但对于擅长急行军的夏军精锐来说,这段路程仅仅只需数日。

同治九年十二月二十七日夜,距离镇西郡大散关还有三百里,距离镇西郡城还有五十里,中军安营扎寨暂时休息。

外部守卫森严,营盘沟壑纵横,营内夏军士卒互相扶持。

你帮我卸甲,我帮你上药,后勤熬制的气血大补汤香味扑鼻,望之井然有序。

兵家常言,会休息放松的军伍才叫强军。.

作为主帅的周柏没有待在护卫周密的营帐,而是带着一群人登上高处,夜察镇西形势。

能跟在后面的要么是宗师大将,可以夜视四方,要么是修为深厚的道官,能观气数百里。

“夜枭纵月,周边三十里无恙。”

“行军路上的仓平及清远两县已降,我们这安营之处选得也好,看样子今晚是不会有秦军来送死了。”

“是啊,镇西秦军守城都来不及,哪还敢夜袭。”

一个年轻骁将观察后出声,引来很多附和。

“不可大意。”多次庙算建功,逐渐养出威信的中军参军许运冷声道。

周柏没有说话,只是轻轻瞥向营门处,一个斥候骑快马奔来。

“大捷!大捷!伏魔军已下大散关。”

捷报传来,众人欣喜不已,这代表初步战略达成,接下来完全可以慢慢耗尽长安城的血