愿意，他们当然愿意！小祭祀满心欢喜，他们终于不用再到处流浪。

而现在，该轮到陆期期头疼了。

藤和茯作为部落里能够说得上话的人，他们找到陆期期：“领主大人，我们要怎么安置这些37个人呢？

暖房没什么空位；

如果寒冬不能够在下个月月底回暖，我们的食物其实也很紧缺。”

其实最关键的就是食物问题。

毕竟这平白无故地多出三十多张嘴，对于部落而言，还是很有压力的。

陆期期闻言微微皱眉，“以前的冬天，大概什么时候开始升温？”

“二月底三月初才开始升温，而且还有倒春寒。”

藤回答道，而这也是他不建议领主大人收留这些人的原因，“现在外面大雪，也没有可以让他们干苦力的机会。我们收留他们，只是白白浪费粮食。”

是这样吗？

或许是。

“但根据女娲大人的教义，还是要收留他们的。”

陆期期摆摆手，毕竟招募土著也是部落壮大的必要一环，“但是不用让所有人吃饱，成年人不会饿死就可以了，可以特殊照顾一下他们的16岁及以下的小孩。”

成年的野人，受过更多部落的文化，思维已经定型。

小孩比成人更加容易培养忠诚度，而且也是他们部落血脉的传承，可以更好约束成年的野人。

她的计划就是用最少的物资，获得黑土部落最大的投诚。

此时呆在大棚中的黑土族人们，正惴惴不安地等待陆期期对他们的安排。

毕竟奴隶从来不是一个好词，在得到允许自己被留下来后，他们既庆幸不用再继续在外面流浪，又担心遭到其他虐待。

安静许久之后，黑土族终于有人忍不住问：“圭，他们不会把我们当成吸引猎物的诱饵吧？”

“不会的！”

之前的祭祀继承人垚，如今的准祭祀大人圭果断的回答，“我已经占卜过，我们会在这个部落里繁衍生息，生活越来越好。”

他的回答，让族人们放心不少。

但实际上呢？

他并没有能力占卜到现在的情况，这些话只是他用来安慰族人们的而已。在别人看不到的角落里，他手上指甲都抠烂了，对未来的迷茫和无措，全部都压在心里。

直到藤出现，宣布对他们的处理政策。

部落会每天给他们提供一餐亚麻粉糊糊，如果他们想要吃其他的东西，就必须自己出去打猎。但是他们每天只有中午温度最高的时候才有自由活动的权利，其他时候必须听从安排工作。

16岁及以下的孩子则有优待。

他们可以获得去大暖房学习的机会，并且偶尔有额外的加餐。

这样对待奴隶的方式，藤等人听了都感觉太过优待。

“我们的领主强大而又仁慈，遇上了她是你们修来的福气。但是不要在部落里欺骗、偷窃或者做出其他危害部落的事情，否则就不是把你们赶走这么简单的了！”

圭听完藤的话，整个人都激动到不行，“巫神在上，感谢您的保佑！”

“错了！”

藤纠正他，“保佑你的是伟大的天神女娲！我们的领主大人是天神选中的救世主，另外我们部落里还有好多厉害的神使，你们能够来到这里，就是走大运了。”

虽然神使大人们偶尔奇奇怪怪，和曾经听到的高贵冷艳形象完全不同。

后面这话他没说出来，还是得给神使大人们保留形象。

##

黑土部落的人出现，一些繁重、重复的工作就交给了他们。

比如清理屋顶和领地内部的积雪；

在附近继续收集枯萎的树杆；

捶打亚麻秸秆，从中分离出短纤维和长纤维；

以及挖泥巴，加固他们住柴火房的和增加取暖的壁炉……

事情大部分被他们做了，于是乎很多女娲部落子民从重复的工作里解放出来，有时间去听神使大人和领主大人的文化课。

除了原子民，黑土部落的16岁以下少年也在里面。

黑土部落16岁以下的孩子，只剩下4个，而圭刚好16岁，所以他也在。

当他第一次进入暖房的时候，对这个房子，惊为天人！

怎么会有房子在寒风刺骨的冷冬，那么暖和、那么舒服。像春天一般令人感到舒适，这不是他们住的房子可以媲美的！

里面有很多长条的土墩，排列的非常整齐。

在最前方放着一个木头做的桌子。

进来的人都很自然的找位置坐下，只有他和剩下的三个小孩为此表现得极为拘谨，站在角落里不知道这里是用来做什么的。

然后，蝴蝶女士进来了。

她带来从陆期期仓库里找到的教学样本，站在桌后，“今天我们的学习认识一味新的草药——马勃。这是一种地面生长的植物，通常在夏秋雨后，从旷野草地或湿地腐木上可以找到。

它的主要作用是清热、止血，也能够治疗冻疮。

现在我找个人实验一下……”

她目光在，你上来。”

圭发现在叫自己