“你这种‘预言到了之后就默认预言中的事情必然会发生’的态度，我在以前的生活里也不是没见过。”

藤丸立香平静的态度近乎冷酷：

“那些整个假期什么都没干，趁着最后一天靠抄袭狂补习题册的学生就是这个样子。你在这类事上利用预言的性质，跟那些在见到题目和答案之后，即便

在暴怒与屈辱中的康拉德·科兹在锁链中剧烈地挣扎。“天之锁”对他这种层级神性的固定是不可能被挣脱的，只会在反抗之下不断越收越紧。但他就像是感觉不到自己动力甲陶钢与精金的表面正在过剩的压力下吱嘎作响，乃至变形碎裂、刺入皮肉那样，一言不发，却非常执着地想要自锁链的束缚中起身。

宛若半神的强健躯壳和预置在其中作为武器的机能，令任何一位原体在主观上想要无视自己身上的伤痛时，都能轻易做得到。然而统合这一切的并非与半神或武器相匹配的意志，而是属于人类的、脆弱又坚韧的精神。

在帝皇最初的设计中，他希望这种“人类的可能性”能够赋予原体比残虐且不稳定的亚空间本质、或冰冷的逻辑数据更多的东西。这样的设计也确实如他所希望的那样运作了。只是帝皇忘记了，苗圃中的鲜总是需要稳定的环境、精心的修剪、清水的浇灌和阳光的呵护的，而大部分原体没有这些。它们或许在困苦的环境中依然会成为鲜，但也可能不会。

而让这样的精神与意志掌控了原体的躯壳，就成为了灾难。

“这个比喻对你来讲可能有点难理解了。虽说伱肯定看过我的记忆，但我不觉得你会注意到这么生活化的部分。”藤丸立香如同完全没注意到一位原体的暴怒那样，语调冷彻而平稳得令人叹为观止，“我不是很赞成翻旧账，但如果想让你理解这到底是一种什么行为，大概就不得不提一提过去的事情了。”

即便科兹的动作几乎完全被天之锁限制，他剧烈的情感也几乎要在亚空间中掀起一阵小型风暴了。若是普通的凡人站在此处，甚至可能会直接被神子的愤怒吓得肝胆俱裂而死；要让费什副官，乃至钢铁圣父费若斯来面对这一景象，他们虽然也能说话、甚至向对方发起攻击，也恐怕无法做到丝毫不受影响、如平常一样精密而精确。

但藤丸立香站在那里，没有表现出多少和她在同费什副官谈话时相异的态度，甚至在条理清晰地——如她所言——“翻旧账”。

“之前在寻找散落的午夜领主战帮时，明明我们的任务是将他们再次统合成一个可堪一用的战斗集群，但你却几乎把遇到的所有人都杀了。我倒不是对你处死罪有应得之人有意见，但他们也都是你的基因子嗣，就完全不考虑任何一点‘他们或许能改好’的可能性吗？”

“你不过是一个凡人！你又知道什么？！”康拉德·科兹目眦欲裂，“你根本不清楚我的军团到底是由什么样的罪犯和渣滓组成的！”

“我知道，我也试过，所以我清楚。”藤丸立香的语气中甚至带有一丝悲伤，“他们真的能改好。只要有一点机会和恰当的引导，那些‘始终如一’的才是极少数。作为军团之主，你没有给他们这些。”

这在他人听来是完全不可能的事：一个凡人又怎样在混沌战帮中“试过”这样的理论呢？但科兹明显被这话给噎住了一瞬：不管是不是真的，至少他确实将这段陈词听了进去。

——然后，他因此而更加愤怒：

“你的意思是这都是我的错？！”

“承认这一点有那么难吗？人就是会犯错，原体也是一样。”藤丸立香说得理所当然，“犯错，意识到错误，然后在错误中成长，人类就是这样在自我修正一点点向着更优秀、更完美的方向进化。如果固执到连这一点都不承认的话，那才是真的‘没有未来’了。”

“不管怎样做，‘未来’就在那，我看得到——”

“你自己也清楚，‘看得到’并不是什么好事吧？杰斯塔尔上的事情应该已经向你证明过，你‘看到’的东西不一定真的会发生了。只要‘努力到足够的程度’，‘过去’和‘未来’都不是什么不能改变的东西。”

“我只是在借此可以选择更正确、更有效率的手段——”

“你觉得是那样吗？”藤丸立香以递进的形式将同一个问题委婉地问了两次，“在你看来，你是那样选的吗？”

“什么？”

这个问题在被重复到

“对你来说的‘更正确’、‘更有效率’，同时也意味着‘更简单’吗？”

“——你怎么敢？！”

“难道不是这样吗？你杀死所有你认为‘不合格’的子嗣，难道是因为‘将他们全部杀掉’比‘把他们教导为合格的军团士兵’更困难？你选择放任自己被毒害的军团就那样堕落下去，难道是因为‘顺其自然’比‘整顿军纪’更困难？所以我说你软弱，你是懦夫，因为你甚至不肯哪怕稍微地抗拒预言，直面‘未来’的挑战，只敢沿着已知的既定路线一路向前！

“你口称自己堪称残暴的行为是‘为了正义’，却从没为你所谓的‘罪人’思考过除了折磨与杀戮之外的处置方式；诺斯特拉莫在秩序消失后重新变回了混乱与暴力的