“诗话中秋”特别节目，其实就是一个茶话会性质的谈话节目，主持人是金尚打过交道的吴蝉，编导是朱静筱，都是老熟人。

进入演播室后，金尚看到一张摆放着月饼，花生，瓜子和糖果的小茶几，边上有几张藤椅，屈老先生正在和一名穿着老式正装的中年男子在说话。

见金尚进来了，屈南容很高兴地招呼着。

“小金，总算到了。来，我给你介绍一下，这是杨琏杨会长……”

金尚伸出手，和对方握了一下。

“我是金尚，幸会……”

“我知道你，有名的年轻诗人，才子。”

“过誉了。”

坐定后，金尚打量了一下，似乎录制还没开始，没看到吴蝉和朱静筱。

至于坐在对面的杨琏，金尚也了解过，文联小有名气的古文派诗人，作家，好几部小说改编成了影视剧，话剧，在业内影响力不小。

其主张也相对保守，组了一个非正式的诗社，每年都出一到两篇诗集，是国内文艺青年眼中十分有分量的前辈。

作为召集人的屈南容，热心地说道：

“你们两个，不像我这个退休的老头子整天无所事事，有忙不完的工作。尤其是小金，我这个不怎么关心外界琐事的人，都听说起你在商界掀起了不小的声势。估值上亿的创业公司，入主老牌上市企业，当真不得了。”

说着的屈南容对金尚比了个大拇指，

“吟诗作对一等一厉害，金尚赚钱也不落人后。这下子，没人嘲笑咱们这些文人百无一用了。”

年纪不小，好胜心不少的屈南容，估计以前也没少被人指摘过，见到事业有成的年轻后辈，也十分高兴。

杨琏十分好奇地问道：

“做生意和写诗，哪个更难？”

“写诗……”

金尚略一琢磨，就给了个相对保守的回答，

“赚多赚少，总有个衡量标准，可诗歌的好坏，还真没一个统一的标准。”

这一点，不管是杨琏和还是屈南容，都比较认同，后者略微颔首说道：

“吟诗作对，是传统文化的重要组成部分，说白了，就是文化人自娱自乐的一种排遣方式，咏物抒怀，借景生情，平时不好说，不方便说的，都在诗里。”

这倒也是，金尚也“文抄”过几首现代朦胧诗，没有经历过那个时代，感触也十分不同。前世被奉为经典的顾城的佳作，这一世的影响力，还不如几篇情诗。文化背景有差异，结果自然大不相同，金尚也是无可奈何。

“这几年，我的身体越发不如从前了，前段时间还在医院住了半个月，酒也不让喝，也不抽烟了，感觉生活少了点什么。”

搁在平时，屈老先生说什么也得搞一点好酒宴客，尤其是文人小聚，怎么能没有酒水助兴？

现在说这些，也只是玩笑式的抱怨。

正儿八经的电视节目录制现场，也不可能真的上酒，茶叶倒是挺香，品质不错，据说是屈老先生从家里带过来的。

“要不是小朱（朱静筱）劝说，我也不想在这个时候外出，在家里歇着，和儿孙小聚，晚上看看中秋晚会，挺好。对了，小金，你是不是有现场票？”

“对。”

金尚回应道，

“位置靠前，但有点偏。小表姐要登台献唱，我得去看看。”

“就是那个唱《明月几时有》的吧，小姑娘不错，曲子也好，相当益彰。”

屈南容赞不绝口地夸奖道，

“那一张专辑里面的其它歌曲也不错，虽然不适合我这样的老头子听，但感觉很好，和其他那些故弄玄虚，为了叛逆而叛逆的矫揉造作之词大不相同。”

到底是前世经历过时间检验的佳作，哪怕其中只有不到一半称得上经典，也很难得了。

身为文化界的中流砥柱之一，杨琏对金尚这样的后起之秀也很看好。

自从全球化进程自九十年代初开始加快后，国外文化对国内同行的冲击越来越严重了。

传统诗歌的没落只是一个侧影，一些自古以来都深信不疑的道理，现如今也不那么稳固了。

站在屈南容和杨琏这等人物的角度和高度上来看，自然不会是那种故步自封，不知道与时俱进的老顽固，而是对变化太过剧烈的现世割裂深感忧虑。

欧美西方世界，深受宗教，种族和肤色等分歧困扰，国内也未尝没有地域歧视，文化孤立，封闭自守等弊端。经济的快速发展，能够弥合诸多矛盾，许多人都言之凿凿地声称，祖国再次伟大的契机就在眼前，借助全球化市场的推动，让稍显落后的国度再次焕发升级，是所有人都期待的。

但，这不是还没复兴么？

大而不是太强的尴尬，已经持续了好多年，什么时候才能得到改善，谁也说不好。

顶层文化界的人们对未来之路稍显迷茫，社会层面的动荡，尤其是朝气蓬勃的年轻人开始追求一些与众不同的东西，和老派文化格格不入。

正是在这样的环境下，金尚这个在年轻人群体中十分有辨识度的名人，就相当惹眼了，即便他没有高举诸如复古、复兴之类旗号，也在前卫摇滚，时尚流行，文化