文化创意方面的选择，金尚已经有了大致的方向。

针对不同人群的产品，肯定得有不同的特色。

青少年，大学生，职场白领，打工蓝领，女性向，以及为家庭主妇准备的肥皂剧等，目标人群的定位要精准。

如果仅仅只是局限于动漫或者影视剧，小说杂志的发行也就罢了，今夕文化还是一家互联网科技公司，涉足了电子商务和社交自媒体，将来拓展的空间还很大。

而群众喜闻乐见的文化产品，就是公司“开疆拓土”的重要利器。

文艺属性要兼顾，可要是传播不起来，也无济于事。

如何在艺术、商业和风险之间，找到一个平衡点，金尚也是动了很多脑筋的。

前世的经验教训证明了，成熟的IP开发，或许不是最佳选择，但一定是最不坏的路线。

资本是极度厌恶未知和风险等不可控因素的，即便投资不算成功，也一定不要毫无收获。

在创意上近乎枯竭的好莱坞都能凭借漫威以及一系列续集电影续命，没道理这一世的今夕文化就不能借鉴其成功的路线。

漫画先行，动画跟上，小说紧随其后，合适的时候启动真人版影视剧，是一条相对成熟的路径。

《九鼎战争》的漫画连载，已经进入深水区，正在洽谈动画化方案，一系列周边小说的草案，已经在编辑部门审核，就等着下发大纲，填充素材后大干一场了。

有屈南容和杨琏两个文艺界老前辈支持，金尚的顾虑也少了许多。

-----------------

朱静筱和吴蝉到了之后，和三人大致聊了一下“诗话中秋”的节目安排。

大致的内容，金尚早就知道了，多多少少有点准备。

至于这次节目的主要目的，金尚也听屈南容说起过。

中秋晚会的总导演，原本想邀请屈南容去参与一个节目，无奈屈老先生身体状况不佳，精力不济，婉拒了。

作为国内所剩不多的古文化大家，桃李满天下的泰山北斗，这些年虽然很少露面，影响力还是不缺的，即便因为客观因素上不了中秋晚会，做一个预热的谈话节目，还是可以的。

压力小，相对自由，还都是熟人，这才让屈老先生同意前来。

对于自己的定位，金尚十分明白，其实就是个陪衬，主要还是得突出屈南容，为更晚些时候的中秋晚会打起前站。

在这个权威和专家被十分尊重的年代，老艺术家，老前辈们的能量，还是不容小觑的。

时不时附和几句的金尚，一开始镜头并不算多，主要是吴蝉引导，屈南容和杨琏说一些关于中秋的趣事，做一点小科普。

总的来说，气氛还算轻松。

红光满面的屈老先生，也没有感到不适，让周围担心他身体状况的人们也放下心来。

听着轻柔的《明月几时有》背景音乐，金尚脸上挂着职业的微笑，一身朴素的休闲衬衫，搭配修身牛仔裤，尽显不羁青年的风范。

正在微微走神的时候，金尚听到了叫自己的声音。

似乎是见金尚太过偷懒，说得口干舌燥的屈南容抿了一口茶水，笑眯眯地对金尚问道：

“你以前说过，现在的年轻人，对古诗词并不是没有爱好，只是难度太高，不如更加自由的现代诗入门容易，有什么办法可以改善吗？”

“这个话题，对我是不是太难了点。”

促狭的轻笑响起，金尚略一琢磨，还是说了点自己的看法，

“就我个人看法，稍微放宽一点对五绝七绝和词牌格律的要求，应该还行，古汉语的发音，和现在我们说的普通话，已经有较大的出入了，再执着于传统的平仄和声韵，反而不合时宜。这也是降低门槛的重要举措之一，应该可以吸引一部分文学爱好者的参与。另外，想要让更多人接触，理解并喜欢上古诗词，还是得在音律上想办法……”

顿了顿之后，金尚侃侃而谈，越说越来劲，屈南容和杨琏也没有打断的意思，

“我们都知道，不管是先秦诗歌，汉乐府，还是词牌小调，都是有曲子的，只是它们基本都失传了，寥寥几首流传后世的，都是经典，历经千年而不衰。有曲子，能唱，才有传播度，让全民参与，才能在时间长河中遨游，跨越无数年的世事沧桑，流传后世。干巴巴的诵读，还是有其局限性。”

“就像你做的《水调歌头·明月几时有》？”

一直倾听的吴蝉忍不住好奇地询问，金尚也很肯定地回复了。

“对。如果仅仅是一首古诗词，其极限也就在中小学课外读物中亮个相了，十年后有多少人记得，都是个未知数。可将其谱曲之后请歌手演唱，就能通行全国，甚至走向世界。一个人记住，十个人参与，百余人欣赏，哪里抵得过亿万老百姓的口口传唱？”

听了金尚的解释，屈南容琢磨了一会，稍微有点理解金尚的想法了。

“你说的，倒是一条路。所谓的词牌小曲，唐末宋初的地位，很可能比今天的流行音乐强不了太多，光靠极少数读书人自娱自乐，估计早就失传了。诗，向来与赋联系在一起，这玩意不是读的，而是唱的。”