第一百二十九章 炼神返虚(3 / 4)

五代梦 宝庆十三郎 3133 字 9个月前

江湖上的人来说,已经是难得一见的传奇了。因为到了这个境界的修士,要么是超脱于普通厮杀的江湖人士,要么是逐渐在追求更高修行的修真。当然达到这种境界的时候,则是道家修行认为的从小周天圆满,继而过渡到大周天的大还丹的境界。

当初把体内真气精气充盈,达到化气初成之时,体内真气逐渐实质化,形成了一种类似于半固体半流液的小还丹。修真把小还丹在下丹田生成温养着,继而必须换炉设鼎,转化大周天走向更高层次的炼气化神。

这个过程个人修炼结果不一而足,无法一一模仿和解释,就是师傅都无法一一参照经验传授。故而可见同样一个师门,修行者的修为高低不一,那就是一个很好的例子。其中的精进过程和结果,就如有人饮水冷暖自知。

但是真气修炼一途,当初终极小还丹生成的炼精化气,乃是借助后天口鼻呼吸,在体内运行真气内力修炼。把天地灵气的那种浊精,在体内纯化后化为先天元炁(阳精),每次修行依靠内力真气以小周天的运行次数加强。

而炼气化神则是真气内力小周天的突破,意味着阳精已经可以借助天地间的真息孕育,已经不是单纯的在经脉间运行,而是阳精在纯化体内所有的脏腑乃至肉体。

大周天自此生成,而且大周天已经是没有次数的概念,可以和天地间的规则真息同步,汗毛毛发口鼻无不可以吸纳天地间的灵气,化为自己体内所用。

至此最后的最高境界,体内的真胎圆润阳神可以出壳,龙虎交姌自动修炼大周天化神之功。已经可以基本脱离了肉体的修炼,至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果,也再不受天地约束,成就自然取决于每个人的精神历练。

再进一步!

炼神者!无神可凝之谓也!

道家历代修行大成者认为:炼神者呼吸一刻之功夫,却可以夺一年之气候,天地间只需无处不是真空真净也。或许一二年,乃至更长的十年百载,一息如若破碎虚空,自可自此于太虚同体,这便是炼神还虚的境界。

当然说的通俗一点,就是达到这个境界的人,自此他的寿命无限增长,如果能够达到这个层次的最高的感悟,瞬息间就可以达到破碎虚空,就能成就大道进入炼虚合道,自此天地无碍飞升而去。

说明炼神返虚的最高境界,和那最终的炼虚合道其实只在一念之间,故而可知在炼神返虚这个层次的困难,已经不仅仅是心神的突破和修炼。

佛家便有偈说:欲证虚空体,示等虚空法,证得虚空时,无是无非法!

说法微有不同,意思却是大同小异。但是无疑的是,进入了炼神返虚的层次,就是通向飞升的最后界面。

修行到了这个境界,修行者耳朵里可以听到大自然到处都是仙音美乐,时常有钟鼓齐鸣之韵,想必就是听到天下间的任何声音,都会感觉到愉悦。

对于江湖上的侠客修真来说,没有人会公开的宣扬这种感觉和境界,只有一家一门的流传。就是这种流传都不一定有人能够继承,因为往往一家一门的功法,除了最初的创立者,后世很少有人能够参悟到最后。

但是江湖上的游侠剑客都认为,炼神返虚的初级阶段,乃是达到五气朝元,三花聚顶的至高境界,把还丹充盈上中下几处地方。

这个时候,体内的五脏之炁凝聚于上中下丹田之内,聚而不散可以温养自然而成的内丹。随着修行层次的高低,体内汇聚先天之气的多少,使得体内先天的元精、元炁、元神越来越强大,最终凝聚在上中下丹田。

一般到了这个境界,不管是江湖上的游侠,还是修真的隐士,大多数都会心胸开阔,智慧明净。因为有过多的心结和妄念、执念,或者过于痴嗔,都会在修炼中产生巨大的心魔,走火入魔者自然不在少数。故而这一关可以说是修行者考验的最大关键,成则前途无限,败则坠入地狱万劫不复。

而且,有道家修行者认为,此处体内阳精元丹,可以随意汇聚移动,实际上已经有了道家所谓的元婴雏形。元婴乃是修真者无形的本体,最高境界可以凝形成实,成为另外一个自己存在于天地间。

至于有没有修行者出来现身说法,却是不得而知了。究竟炼神还虚的最高境界是不是元婴的大成,却是也没有人知道。

当然,一般到达这个层次和境界,一般人都会对天下修行的经典有所涉猎,大多数都会就此融汇贯通各家所长。然后他们会体悟、预知到前因后果,往往有人能做到预知到将会发生的吉凶祸福。

至于大地山河已经尽在掌握,眼睛可以看到千百里外的事物,大神通者甚至可以达到千万里以外,想必就是人们口中所说的陆地神仙一流。他们的修炼真正的到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的种种神奇。

持无为之法,入大定功夫,练就纯阳之神,亦即心中元婴的大成之象。真正的也由此前的修炼肉体,进入到最高的精神修炼,自此可以逐渐形成元婴之体。

从温养阳精到元婴大成,其中的过程自然是仁者见仁智者见智,但是炼神返虚的最终就是阳精的大成,这是肯定的事情。故而世上