第七十七章

目前来说,萧云已经走完了潜移默化中将集体所有的生产资料、资源的分配权从族长战士手中和平篡夺过来的过程。

接下来，萧云需要做的事情就是将“部落共有”的生产资料做大——精细分工,责权明确的“部落共有企业”发展路线是当下阶段提升部落生产力最快的渠道,别看现代无数人疯狂喷国有，要不是前三十年夯实国有基础，后三十年的经济发展早就失控到不知道哪里去了，最简单一点，想坐在家里三五天收到另一半国土邮寄过来的包裹,那是做梦。

嗯……封建统治者都会说“打江山容易坐江山难”，所以这个做大集体共有生产资料的事儿，其实并不比前期篡夺容易。

许多人对劳动力总有种莫名其妙的误解，以为只要是大活人就能参投入生产，而现实,还真不是这样……在中国搞劳动密集型加工企业和在第三国家搞,同样以当地最低工资标准招收底层民工，中国工人必定是最优秀的。为毛呢,因为中国最底层的工人至少上过初中,至少知道啥叫集体啥叫服从,因为中国人已经习惯了群体生活,小学一年级就被老师组织起来按班级排队参加升旗仪式，入读初中还有简单的军训,集体性已经植入了中国人的骨髓里。

就萧云面临的处境，那是真心想喝牛奶必须养牛，想提升生产力发展部落那就必须先把工人培养出来,虽说原住民们生长在不劳动就要饿死的艰苦环境下、整体都颇为勤奋，可你要求原住民有纪律性、集体性，那也是不科学的，所以他才按捺下来慢慢地调|教了族人小两年——集体劳动，分工合作劳动，个人或小团体频繁调换岗位劳动，搞这么多花样难道是萧云吃多了没事干折腾族人？当然不是，这全都是为了让族人在劳动过程中产生集体意识、团队意识，最起码的一点，跟着谁劳动就要听谁的话，不能无组织无纪律，不能自己想干啥就干啥。

集体的力量大于个人是现代世界中国人的普世价值，也是中国奇迹的根基。萧云想要在这个异界打造出他认知中适合生存的宜居环境，那么不管用任何手段他都必须将集体主义精神根植入到草原原住民的脑子里，不然的话他还不如顺应这个世界的潮流老老实实放牧狩猎……逃避困难逃避挑战这种穿越者的选择不是还有个小资的解释方式是“入乡随俗、适应环境”嘛，精致的利己主义者们骤然从平头老百姓穿越成大户人家少爷公子王孙，调戏卖身丫头啦、享受奴婢服侍啦、对着权贵皇帝全方位跪舔啦啥的都做得特娴熟，骨子里自带比原住民还封建陈朽的恶臭气质，比原住民还原住民，还要自夸一声自个儿贼机智。

呃……话题扯回来，以兔狲和灰矮人为主的毛纺厂架子搭起来，萧云接下来的工作计划就转移到了部落建设方面：水泥厂、砖厂应该从工程队里面剥离出来单独立项了。

当然，在此之前得先把部落的标杆，也就是草根族长的蚯蚓养殖厂定下来，给他人一个明确的参照物——虽然萧云很认同球球的能力，但球球要作为标杆人物的话份量还是不太够。

“精细化分工？”草根族长脱下手套，转过头来。

“对，专业的人去做专业的事，或者说专门培养出专业的人来做专业的事。”萧云把话说得很细，“比如大河和牛角他们那四个专业厨子，他们的活儿没人替代得了，除农忙时期外他们就不去烹煮食物之外的事情。现在我们把球球他们划去专门加工毛纺品，其他人从事的有专业性的活儿、或者是我们需要的某个技术性较强的生产部门，我们当然也要安排对应的人去承包。”

“嗯……比说我负责养蚯蚓？”草根族长一点就通。

“是的，大家都知道蚯蚓是你在养，那么我们现在就把你专业养蚯蚓这一件事明确地确定下来，落实成规矩，制度，规则。部落里没人不知道你养的蚯蚓对我们大家有多重要，不会有人觉得你带着三个人天天蹲在养殖大棚这里，不种田、不喂猪喂羊是在浪费时间，那么在安排另外的人去负责类似养蚯蚓这种有技术含量、但短期内看不出重要性的专业劳动的时候，我们当然也希望这些人能被其他人尊重。”

“原来如此，你希望我当个好榜样啊。”草根族长爽快一笑，“这个没有问题，回头工作会议的时候要我来提这个事吗？”

“那就太感谢您了。”萧云真诚地握住草根族长的手，真的，同样是族长，那头斑豹，还有自家的火炎族长，真心应该跟草根多学学！

两天后的工作会议上，草根族长便自发提出了蚯蚓养殖厂成立的提议，反正也没啥人事变动，就是将跟着她养蚯蚓的三人固定下来，往后在蚯蚓养殖上他们四人负责所有事宜，当需要蚯蚓饲料或蚯蚓肥料时，供给需求方面由负责喂猪喂牛羊的青岩和负责部落杂务以及田间管理的大水跟她沟通。

大伙儿对此当然没什么异议，萧云随后提出大河、牛角等人的厨子班底更名为食堂，同样独|立出来成为“专业工作”时，大家的接受力也很好，毕竟这些都是早就固定的、技术含量较高的活儿。

再来么，负责豆芽房的羊毛和蘑菇大棚的萨尔同样也得到了“专业人士”的“职称”……

将这些不