4.第4章(1 / 2)

有理有据,让人信服。

有安倍家白狐之子的前例作为佐证,罗生门之鬼与源氏少将的悲恋,一时间传遍了平安京。这段立场相悖甚至跨越了物种的无望之恋,足够悲情,足够风流,足够有话题性,几经流传又被文人墨客们争相渲染过后,本是荒诞的流言,也令不少人信以为真。

幸好远方的罗生门之鬼还并不知道自己喜当妈的事情,不然怕是要直接闯入平安京送上一连串泡椒鬼爪。

这群垃圾人类也忒不要脸,断人手臂还要毁人闺誉!

跟随传播谣言的人们,其实大部分不过是跟风罢了,只是当身边的人都选择相信的时候,为了能够融入群体,多数也只会选择沉默,甚至去迎合主流。在倒霉事没有落在自己身上前,自我的贵族们绝不会换位思考。即便当事人动怒,也只会嘲笑其开不起玩笑罢了。

这样的结果,便是最初散播流言的人也没有预料到,可联想源赖光因此苦恼的样子,他们心里却是得意的。

但实际上,即便家臣们义愤填膺,可赖光本人却丝毫不在意。和罗生门之鬼扯上关系又如何,那也不过是让他在女性方面的行情变得更差而已,反正本来就没好过,又何必自寻烦恼呢。天皇不会命一个和鬼女有染的人掌管宫禁,在选择重用源赖光的时候,鱼姬的身份就已经被查明了,自然也不可能为流言左右。

身为镇守府将军之子,源赖光并不是一个娇生惯养,需要依靠父辈妻族的贵胄,他是从战场中脱颖而出,在无数次生死隙间取得现有功绩的男人,其所面之敌,无论是匪寇还是鬼怪,皆尽斩之。由实战累积的骄傲不会被区区流言蜚语所折,源赖光打从心底瞧不起那些只能够靠散播谣言诋毁对手的政敌。可是过分骄傲的源赖光却忽略了,同样被卷入话题中心的鱼姬,不过只是一个被乳母和侍女带大的普通女孩罢了。

源赖光对此事的无视,在贵族们眼中成为了默认。而这份沉默,也让鱼姬面对诽谤时的一切的辩解毫无意义。

[鬼姬]

[罗生门的鬼女]

[源少将自己都承认了]

孩子们最喜欢的聚会,成了鱼姬难以逃避的噩梦。每次被父亲带到各处府邸,鱼姬都无可避免的遭到同龄人的欺负。才开始仅仅只是语言上的羞辱,到后来他们会在她头发上放可怕的虫子,或者大喊着退治妖怪,朝她投抛石子。

鱼姬根本无法反驳,她只能一直等待着父亲澄清,可是却一直没有等到。

源赖光真正发现女儿不对劲的时候,鱼姬的怨恨已经化为了鬼,那些欺负她的人也受到了不同程度的报复。普通人的执念尚能驱使鬼怪,又何况鱼姬本身就拥有着极强的灵力,在负面情绪的影响下,会诞生鬼也并不是什么奇怪的事情。

女儿身染鬼气的事情不能被外人知晓,源赖光虽可斩鬼,却并不知道要如何清除人身上的鬼气。他只能求助于自己的好友,那位修验道鼻祖役小角的后人,唯一一位将阴阳三道皆尽掌握的天才贺茂忠行。

仅仅只是清除鬼气并不困难,可是要确保之后不会再滋生鬼,不仅要让鱼姬学会控制情绪,还要让她掌握自己体内的灵力。

平安京历来的阴阳师是没有女性的,贵女们岂能随意抛头露面,带有灵力的女子只会成为巫女。阴阳师和巫女并不是同一群体,阴阳师是没有规定信仰的法师,受到阴阳寮管理,属于国家公务员。而巫女则服务于神道教,由神祇官管理。

神祇官每年都会挑选适龄的贵女进入各大神社侍奉神明,等到其年满16岁的时候,便能够离开自由婚配。话虽如此,可那些天生就带有灵力的巫女,神祇官是不愿意放其离开的。不仅是因为她们能够真正的联系神明,也是担心学习了术法,又无人管束的她们,会使用自己的力量谋取便利。像是曾经身为巫女,退任后进宫为妃的某位女御,便曾以咒术咒杀当宠的更衣。

源赖光自然不想让女儿去过巫女的清苦生活,他希望鱼姬能够暂时留在贺茂府邸学习控制灵力。可是鱼姬却并不知道父亲的用心,听到侍女们议论的她,认为自己要被送往神祇官成为巫女。

鱼姬作为源氏的公主,在她受到的教育里,只有与倾慕的男子成亲才是正途。

得到这个消息后,鱼姬非常绝望。

连天皇都不愿让女儿成为斋王,为何父亲舍得让她去做巫女呢?

母不明一直是鱼姬最介怀的事情,没有什么安全感的她,更为恐惧被父亲嫌弃。未来变得扑朔迷离,年幼的鱼姬没有面对的勇气,在自卑与不安的环绕中,她化起了成年女性的妆,着了华美的唐衣,选择投水自尽。

因遭受欺辱又无力反抗而绝望,因随时可能被抛弃的不安而恐惧,没有了活下去面对真相的勇气……可即使这样,沉入水中的鱼姬还是想要活下去,她是不想死的。她期待着…期待着在这个时候能够有人伸出手解救她,把她从窒息的绝境中带离。

可惜,鱼姬到死都没有等到能够救赎她的人。真正回应她呼唤的,反而是那只让她无比厌恶的,也是由她诞生的鬼。那只鬼带她逃离了平安京,离开了这片让鱼姬绝望的地方。而那只因鱼姬诞生的鬼,最终也随着鱼