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风吹过，整排银饰叮当脆响，而宋卿也看到了挂在粗壮枝干的银饰，透过银饰似乎也看见了端坐在树干上的徐少年。

蝴蝶盘旋几圈后，停在树干。

宋卿爬上树干，坐在徐琮璋曾经坐过的地方眺望山脉，发现远处山峦的云层还比他现在所在的位置还低。

他捂着心脏的地方，看山峦聚起层云，又看风吹散了云层，想着徐琮璋是不是也常坐在这里看云层开了又散。

叮铃铛铃。

有人拨弄银饰，铃声的节奏瞬间就被打乱，宋卿低头看，见到树下出现一个青年。

青年抬头，相貌和宋卿一样。

宋卿：“……我让你不要顶着徐琮璋的样貌，结果你就顶着我的？”

“你们两个最好看。”青年就是之前成年版的徐琮璋，他说：“你怎么找到这里？”

“很容易猜到。”宋卿抑制不住好奇心，于是问他：“你到底是什么？”

“我是神明，是世界意识，是进化规则，具体我也不知道。”他说：“自我有意识起，我就生存在高维度生命体的心脏里，我们共用一个心脏。”

宋卿：“你们是共生关系？”

“不是。准确来说是寄生，我寄生在高维度生命体的心脏里，逐渐衍生出自我意识。”他继续说：“不过你口中的徐琮璋最初也是依赖进化规则躲过物种大清洗，并借此进化成高维度生命体。”

世界意识，或者说是进化规则很好地解释了徐琮璋为什么可以在最早的纪元里躲过物种清洗，并处于规则的边缘地带不断进化、永生。

宋卿俯视他：“徐琮璋假装自己被分离出来就是为了欺骗你，一是为了我，瞒过你的进化规则。二是摆脱你，因为你们既是寄生关系，也是竞争关系。”

他是进化规则，而徐琮璋则意图掌控物种进化的规则，所以主动分离，让出本体是为了欺骗、麻痹眼前的世界意识。

万物之主只有一个，眼前的世界意识竞争失败，所以他现在仍旧只是世界意识，不能插手物种的活动和进化轨迹，更不可能掌控物种。

世界意识？进化规则？

算了，还是称之为神明吧。

神明和徐琮璋是寄生关系，因双方都想掌控万物而发展成竞争关系。

徐琮璋将自己分离出来，让出本体给神明，后者放松警惕，结果就是现在万物之主给了宋卿，连带本体也毁于岩浆里。

神明失败。

“他很狡猾，心机重，外表天真无害，但是满口谎言，骗完我又来骗你。”

神明的眼里蒙上一层阴郁，这让宋卿觉得奇怪，毕竟对方顶着一张自己的脸。

“但是他真的喜欢我。”宋卿轻声说：“我是他七情六欲的根源。”

这句话是钥匙。

神明说过，徐琮璋也暗示过。

“因为他把主权交给了我，把命给了我。”

徐琮璋说过，他和神明的主权在于宋卿。

因为现在只有宋卿能救回徐琮璋，所以主权在他手里。

抛弃本体，舍弃一半被寄生的心脏的徐琮璋，把剩下的心脏埋在了陆地。

舍弃海洋，选择陆地。

将心脏埋在了一棵古老的大树底下，那棵大树无声无息地占据了整座高山，并且还在向下，根系掠夺了高山、泥土地、山川与河流。

舍弃海底神明的身份，发展成为陆地人类的信仰，以山脉为躯壳，以山峦为心脏，以古木为灵魂，以昆虫为眼睛，亲手造就出来的神明——巫神祖！

如果说徐琮璋是最出色的猎手，毫无疑问他确实是。

强大的控制欲，恐怖的执行能力以及无人能及的算计，最可怕的是耐心，在漫长的时间里逐步铺垫，耐心等待，连自己的命都能成为棋子。

九死一生时，就是等待收获成果的时候。

神明问：“你知道了，还要选他？”

“当然。”

不选他，还能选谁？

漫长的生命里，要是没有徐少年该有多孤独。

……徐少年该不会连这点也算进去了吧？

算了，反正心眼没他多。

宋卿叹气。

他得承认徐少年不是白的，他只是白切黑。

神明负气蹲在古木一旁，头顶是一串串的银饰，叮叮当当响得格外清脆。

面对固执的宋卿和非常不友好的徐琮璋，他也只是怼个一两句，或者时不时挑拨一下，倒是没阻拦的心。

毕竟，永生很孤独。

太阳落到山头，天边被染成橙红色，而大地深山则铺上一层淡淡的玫瑰色，自然之景大气而壮观，那种美通常直击灵魂。

日落后，夜幕垂下，青空如洗，月亮高挂，周围星点稀疏似点缀。月光白纱披在群山峻岭间，而昆虫、夜间动物纷纷离开巢穴。

万籁俱静，反而衬出别样的热闹，生机勃勃。

宋卿凝结出无数的幽蓝色蝴蝶，它们成千上万只，如群星汇聚成银河，穿过银饰铃铛、穿过树叶，在古木之上，青空之下，盘旋起舞。

银饰敲击碰撞的声响就像是祭祀神明时的迎神曲，蝴蝶舞动就像祭祀时的祈神舞。