第72章 番外十三(1 / 3)

今年是音乐之王去世十周年祭。歌迷们还没有来得及举办纪念活动, 一个纪录片就一石激起千层浪。

纪录片中许多镜头都是伪造的、剪辑的、借用的其他影视作品中的镜头, 出镜指控的青年中, 已经被人扒出来是在说谎。比如其中一个青年在推书上直播自己焚烧那位音乐之王送给他的纪念品, 说是为了逃避那位娈|童者给他带来的痛苦。然而网友们很快就从他并未删除的推书记录中搜到,他早就将那些纪念品卖出去了。

现在他烧的不过是仿造品, 他现在不过是在作秀。

按照对纪录片的要求, 纪录片首先是要真实。这一个纪录片,从当事人到镜头都是假的。不说它传达的观点如何,如果一个影视作品中绝大部分都是剪辑的其他影视作品, 那么它并不具有原创性, 根本不能当做纪录片播放。

可这纪录片堂而皇之的登陆了米国和E国的电视台,导演十分无耻的告诉公众,是啊, 我的镜头全是假的, 但那又如何呢?你能证明他没做过这些事吗?什么?FBI?我可不信这个。

让歌迷,以及第三世界的人十分郁闷的是,这两个国家有许多人都信了这言论。

他有才华有钱又善良?哪那么多美好的事,我觉得这才是真的。哦,你说法院?你说FBI?我可不相信政府。

华国很遗憾,没有迎来这位音乐之王的演唱会。原本在奥运的时候, 他将要来到华国举办演唱会, 并已经和相关部门订下了, 会捐赠一百所希望小学的协议。可娈|童的新闻爆发后, 官方取消了和他的合作。

这也是没办法的事。在奥运这么大的事上, 请一个官司缠身的人登台演出,的确不合时宜。华国的歌迷们虽然遗憾却也无可奈何。不过他们当时并未绝望。他们信任这个人,信任他一定是清白无辜的。等这场官司之后,他们一定能等到他来华国的那一天。他还年轻,即使不举办演唱会,我们也可以邀请他来参加活动,对不对?

谁知道,第二年,天人永别。

如今过失杀人的家庭医生已经出狱,出狱后到处接受采访,用夸张的语气描述那一位音乐之王不育不举大小便失禁,还造谣说他和前妻的两个孩子都不是他亲生的,他戴了绿帽子,替别人带了小孩。

然后,他获得了许多钱。

华国的歌迷和非歌迷们都义愤填膺,他们在华国各地著名地标举牌子支持音乐之王,他们集资在国外广场买广告屏宣扬这件事,许多人都已经是三四十岁,甚至更老的中年人,他们不知道什么是粉圈,也不混粉圈,只是想表达自己的愤慨。

那位音乐之王所在国的居民们并不理解,隔着大洋另一端的国家,为什么要为这么个非本国,非本人种的人呢发声。

孟骥在电影中描述,这其实也是反种族歧视的一环。

现在西方国家看似对种族歧视看得很重,你对bck人种说重一点话,都会被告种族歧视。但这过度的保护,其实就是种族歧视的一环。

就和许多人支持动保,特别是宠保一样。他们并未觉得自己和动物平等,只是站在一个智慧生物的角度,一个高高在上的角度,怜惜一个快被人类挤压得没有生存空间的种族。我们保护,是因为他们弱小,需要我们保护。

试想,如果人类还生活在需要和大自然、需要和野生动物争口饭吃的社会,谁还会在部落里的勇士们辛辛苦苦狩猎回来的时候嘤嘤嘤抹眼泪,“兔兔好可怜,你为什么要杀兔兔”。

那位音乐之王面临的四面楚歌,就是源自这样的困境。

他无论从才华还是道德上,还是社会地位上,都比那些天天□□说要给可怜的愚蠢的懒惰的没有我们怜悯就活不下去的其他人种一条活路的那些人强。原本高高在上的人,被自己怜惜的族群中的某人比了下去,你还想让他们公正的对待你?

或许有人认可那位音乐之王的地位,认可人类只要有才华,做出了成就,就该无视人种无视国籍,像单