第七百八十二章 谣言都是谣言(2 / 3)

神明模拟器 鹿人戛 1974 字 11个月前

谁也不例外。

……

缇娜先带薇莉娅去了一趟【秘术国】。

在那座宏伟古老的石图腾下,她们和其他契约人一起,对契约之神密特拉颂念赞美,完成了契约。

作为薇莉娅所掌握陶偶技术的代理人,双方三七分成,缇娜三,薇莉娅七,缇娜将维护薇莉娅的利益,确保这一技术产生符合其价值的物质回报。

回到学院办公室,薇莉娅一边实地操作,一边说起了陶偶的技术秘密。

“我将黏土捏成一个个部分,再将它们拼装成一个大型陶偶,就是捏成拳头,小臂,大臂,腿,胸,头这样……然后再用它们上面的凹凸结构将它们连接起来。”

“制作时,我在里面刻上了一句卢恩符文,「佩索(法术)/耶瓦兹(马车)哈格拉兹(飓风)伯卡纳(诞生)肯纳兹(保护)/索威罗(神力发出)」。然后将这些部分放入魔瓶中进行加固和充能,就能让它们好几天都能保持莉魔力。”

少女解释说:“这一句咒语,原本是刻在用以搬重东西的鞋上,结果我父亲的鞋上符文刻错了,却能让他漂浮起来。我才知道原来可以改变调整咒语,也能发挥出特别的力量。”

“我想,这是父亲留给我的宝物吧。”

她说得很轻松,缇娜却听得脸色凝重。

这可不是随随便便的尝试。

卢恩符文在尧族并没有受到足够重视。

一是使徒龙吉确认它是对龙语的模仿,所以先天受到了轻视。

二是因为掌握卢恩符文的达格斯人生活得水深火热,如果没有尧神的命令和尧族救援,他们大概率将毁灭在历史之河中。卢恩符文的力量,甚至救不了达格斯人。

因为这些原因,尧族对达格斯技术最关注的还是【魔瓶】和【魔井】,也的确在这两个领域上做出了重大突破。

如今,【晶构魔瓶】以非常低廉的价格进入了众多城市,变成居民日常生活的一部分。

虽然考虑到安全问题,居民们仅能购买、登记和使用小型魔瓶,可这已经大大降低了人们的取暖、烹饪乃至制作工具成本。

【魔井】更不用说。不论是【元素魔界】这一被尧族改造而成的能源世界,还是城市用的安全版【元素魔井】,都切实改变了所有尧族人的生活状态和方式。

这几十年时间里,卢恩符文却几乎毫无进展。

初期不少学者也尝试从中进行开发,但他们很快发现,这24个卢恩符文很难进行复杂的能力表达,只能做到束缚、稳定、尖刺、撕裂、快速等作用,且持续时间很短。

符文组合稍长就极不稳定,无法确保力量均衡,非常容易断裂和失效。

【魔瓶】上覆盖的那一层凝聚魔能的符文,至今仍然未被破解。这与尧神降下的《神书》、矩神的数字神谕,并称为尧族三大未解之谜。

学者们陆续都放弃了这一方向。

而如今,薇莉娅却给出了一个从未有过的思路——新格式。

卢恩符文的力量表述,以及定义魔能规则,有着迥然于普通文字书写的范式。

不仅仅是左右上下,还有空格、有隔行还有区域划分。

接近于书信格式。

翻译成尧族文字,就是如下内容。

「法术

马车飓风诞生

保护

神力发出」

有着明确而协调的排序和规范。

缇娜看得心神激动。

如果能将卢恩符文真正利用起来,那么建造房子将会格外简单,甚至可以将房子一直叠加,变成一座无限高塔,钻入云层,用房子连接另一个世界!

人们将造出飞行和移动的房子,而不用再依赖于【顶上之篮】那些鸟来转化飞屋——它们现在可是傲慢得要命,到处接受人们款待和照顾,而且丝毫不表态,简直就像是一个四下选妃的国王一样。

缇娜早就对此不满了。

没有你们,我们也能造飞屋!

薇莉娅还在说着:“……不过长符文其实很难雕刻,因为要完成符文力量展开,需要均匀地分布在整个充能物的表面。”

“所以需要控制大小,让每一个符文都匀称而等大。过去,猎人们采取的方法是墨线,用墨汁在弓和魔角上画出区域,在区域内小心雕刻。”

“但陶器薄容易碎,在黏土上刻又会塌和不均匀。所以我制作了一些木模子,在上面雕出符文的阳刻,制作出一模一样的符文黏土片,再将它们贴在陶器内外……其实就是学尧族的印刷术。”

“然后这些黏土片,放在魔瓶里就能直接用火元素烘烤,取出来固定在一起,很方便拿取。”

达格斯少女讲出了她的全部心得。

缇娜立即进行了尝试,发现结果的确如薇莉娅所说那样,通过这种看似简陋的办法,就能完成卢恩符文的力量重现。

意外的符文段,还可以说是运气使然。可这独创的黏土片式连接,以及印刷术和白骨工程式标准化利用,那毫无疑问是这孩子自己的创想。

她摸索出了一种描述世界的全新工具。

缇娜问:“你为什么会想到做这样的东西?”