90、全知全能的所罗门王(4 / 4)

年后,再一次踏上了旅途。

并且这一次并不是身不由己,而是由他自己去选择、去将未来的命运彻底掌控在自己手中。

尾声

希尔格纳在离开前和所罗门与盖提亚都道别过了,他说自己将会离开这片土地去远行,随后的数年便彻底不见了踪影,无论所罗门怎么呼唤他,也未曾再出现。

“王。”盖提亚向所罗门鞠躬行礼,只是预备要回复的话语却怎么也无法继说下去了。

因为王上交给他的任务并没有完成。

“还没有找到他吗。”所罗门坐在王位上,低声询问道。

盖提亚摇了摇头,毕竟希尔格纳如果真的想要离开,就算是所罗门的千里眼恐怕也无法找到他的踪迹。

“远航的船队已经去往了埃及、美索不达米亚、爱尔兰、大不列颠,但是那里都没有希尔格纳大人的踪迹。”

盖提亚汇报着派出的商船所带来的信息,抬眸看向了年已入不惑而显得愈发威严难测的王上。

在获得了神明所赐下的十枚权戒后,所罗门便获得了智慧、财富、长寿,以色列的盛名传遍了周遭的国家,甚至因着那神迹,使得他们成为了耶和华的信徒。

一切都是那么的顺利而祥和,宏伟而华美的圣殿在耶路撒冷的山峰上拔地而起,即便是日落也能够看到那在神殿燃烧不熄的熊熊烈火,将耶路撒冷的圣山尖顶照亮得如同白昼。

虽然所罗门一如既往地全知全能,指引着自己的子民建造更好的国家,但是和所罗门共用一个视野的盖提亚却知道,所罗门在忙碌完政事、书写完歌颂神明的雅歌后,往往会坐在孤独的王位上,闭上眼去‘看’过去与未来。

明明已经忘却了曾经的那些情感,所罗门却还是下意识地寻找着希尔格纳的身影。

而当所罗门去‘看’时,盖提亚作为依附在他躯体上的魔术式,同样也能够看到他的王上所见到的视野。

那几乎都是在寻找一个人的身影。

乌鲁克的执政官、爱尔兰的国王、大不列颠的同盟、埃及法老王的挚友,所罗门看到了许许多多自己未曾见到过的希尔格纳,也知晓了他们的圣人到底有多么特殊。

可是在所罗门自己能看到的未来里,找不到希尔格纳的踪迹。

但他可以肯定的是,希尔格纳并未回到神明的世界。

既然如此,那就有机会再将他寻回到自己的身边。

盖提亚看着这样的所罗门,明明是魔术式的他,竟然对他的王上产生了些微的怜悯。

说出去该多么的可笑呀,非人的魔术式竟然在怜悯他那备受神明宠爱的王上。

所罗门只是知道要将希尔格纳寻回而已,却不理解自己为何要将他寻回——或者说,所罗门记得自己和希尔格纳定下的约定,却将那时自己所怀抱着的心情而忘记了。

现在的所罗门,不过是为了曾经还残留在内心的那份执念而寻找着希尔格纳罢了。

再有一次得知希尔格纳并未去曾经故土故国旅行后,所罗门静静地在王座上沉默了一阵子,随后便挥了挥手,示意盖提亚可以先行退下了。

盖提亚在知趣地告退,他临走前扫了一眼墨汁还未完全干涸的莎草纸,看到了那上面预备上呈给神明的雅歌。

——虽然就魔术式盖提亚认为,这些歌颂神明的雅歌,甚至还比不上曾经的王上对着希尔格纳随口吟唱出的情歌热烈。

不过这也是理所当然的,好听美妙,与充斥着感情实际上并不是彻底挂钩的。

作者有话要说:  我查了下资料,有的圣经里是说以色列的神明是耶和华,有的是叫做雅威,最后犹豫了一番后,选择了比较广的耶和华。

这里私设了还是人类的所罗门能够看到最详细的未来,仅限于自己的生前,他可以看到自己死后的事情,但也只有模糊的预感而已。

以及下一个副本是希腊,大概要开始开始新地图,获得新武器了

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