第140章 番外之后市讨论(下)(4 / 4)

这个角色的演员和自己不对付。

两人从戏里闹到戏外,不合了很多年。

后来对方嫁人息影。

如今再见面,内心的疙瘩依旧还在,不过好歹能平静的点头示好了。

现在她们俩饰演的角色,竟然是同一个人。

一片寂静之后。牧影帝忍不住问出了关键性的问题。

“还,还有吗?”

“有,当时应千云还化名凤絮,专门击杀盗匪。在京畿道上闯出了赫赫威名,岐州有名的女鬼传说,就是当年杨珩以凤絮为原形,编的鬼故事,并且在这个鬼故事的掩护下,杀了十来个突厥和吐蕃的使者。”

【一个姓柳,一个姓凤,我想起了《江湖风云录》……】

【我也想到了。】

【我更想到了,杨珩的字是玉行,那女主玉心……】

【Nononono】

“她曾经化名素綦先生参与多本话本的制作,看来有一个历史疑点可以论证了,应王妃的确能再冠上文学家的名号。”

【石锤了!她真的把自己老公写成了女一!】

【然后自己的马甲包揽了女二、女三。】

“她更是化名牧成,在青楼偶遇了袁冬悦。听了一曲琵琶后,惊为天人,然后委托家里把人赎了出来,并且支持她的音乐之路。才有了史书留名的一代名家。”

【应该没有了吧,应该没有了吧。】

【我现在知道为什么要憋五年才说了,教科书真的要全部推翻重写了。】

【Howoldareyou!】

【往好处想,这个考点绝对忘不了。】

【往坏处想,又多了一大堆考点,比如应千云在换马甲ABCDE的时候,心理在想什么,有什么历史意义,表达了什么中心思想。】

“然后……还有第八个。”

【还有!!!】

“大家知道的,南方民风彪悍,少数民族以及山民众多,不服教化和朝廷作对是他们的传统。哪怕朝廷带着高产的粮食和更先进的技术过去,都被排外。于是……”

“她直接玩了一出妈祖显灵。以她的轻功,想要伪装神仙真的一点都不难。极大的推进了政令下达,加速了山民土著和大楚的交流。”

【我们家供奉的妈祖像是世世代代流传下来的,你们说,会不会就是照着王妃雕刻的?!】

“按照石板上杨珩的叙述,换身份玩是应千云的爱好,他们夫妻在旅游途中,也经常会给自己捏造各种身份。”

【真会玩。】

【有钱人。】

【没涉及到什么重大事件的就不记录了?石板不够用了?(狗头)】

“石板的出现解读了很多历史上的未解之谜,比如武安王确切去世的时间,比如为什么描写应千云和武安王的诗词总是那么奇怪,为什么大楚皇室不让他入太庙。”

“我觉得有本人的意思,瑞王妃绝对不想自己死后身边没有瑞王,而是别的谁谁谁。牌位也不行。”

“大楚皇室估计也头疼不知道牌位怎么写,索性尊重本人意见了。”

“石板为我们解开了许多历史迷题,可也带来了谜题。有一块石板我们始终不太理解。”

屏幕上再度出现了一块石板。

字很少,都是一些数字记录。

XX年,XX点.

OO年,OO点。

最后一行用十分激动感慨的口吻:年五十,毕生之愿,终于圆满。

“这应该是一种记录,但是我们并不知道,这份记录到底是什么意思。”

“也不知道是什么事情,让应千云那么高兴。值得带入【坟墓】。”

“她五十岁那年,明明没发生任何朝廷大事。”

“匪夷所思。”:,,.