第121章 一一九(2 / 3)

大秦相国夫人 红姜花 2224 字 11个月前

求你,望你施恩。而与仲父两不相欠的人则会越来越少,仲父合该去珍惜才是。”

“王上说得极是。”

听出嬴政没有责怪的意思,吕不韦暗地舒了口气。

他不敢展露情绪,只是躬身应下:“今日提点,臣铭记于心。”

嬴政反而是因为他滴水不漏而失笑出声。

“寡人是仲父的王么?”他问。

“王上?!”

吕不韦愕然出言:“此话怎解?”

嬴政:“仲父究竟是寡人的臣,还是先王的臣?”

吕不韦张了张口,可已到嘴边的话语却是没说出来。

表忠心、说些漂亮话,吕不韦信手拈来。哪怕是嬴政话说得非常之重,堂堂秦相国在名利场沉浮多年,也是能完美地应付回去。

正因如此,他才明白嬴政想听的不是那些场面话。

此言可谓忠告,也能称之为警告。

国君选择与他坦诚相见,倘若吕不韦还虚与委蛇,枉为人臣。

吕不韦自诩小人,但到底还是个人。

“罢了。”

嬴政不欲再言,淡淡地把话题扯了回去:“仲父自己好生想想。夫人说过,家、国乃一体,于君于臣,其实都是一样的。”

说完,少年的视线再次落到吕不韦的右手。

他都没想到吕不韦能为维桢夫人拦刀,能叫秦相做到这个地步,也不怪他自己想不明白还踯躅迟疑起来。

“这些个儒生,”嬴政冷哼一声,“本不愿置喙,偏偏要自寻死路。寡人欲将在秦儒生悉数赶出秦国去。”

吕不韦这才回过神来。

嬴政的前后话好似没有联系,但吕不韦却是反应神速。

“王上,不可!”

这是在等他一个意见呢。

前半场的话可以说是敲打,到了与儒生相关的事情,才是国君的真实目的。

秦国历来不喜儒家,当年孟子点了名骂过,荀子入秦最终离去。儒生素有“儒者不入秦”的说法,也就是昭襄王之后,在秦相吕不韦与夏阳君赵维桢主持推广纸书,也愿容纳儒家之言,情况才稍微好那么一点。

行刺吕不韦与赵维桢的是名韩国儒生,仅凭这一点,秦王要驱赶在秦儒生理所当然。

但是——

“维桢昔年曾言,管他什么家,有用即可。”吕不韦斟酌一番,飞快整理语句:“法、儒、道,阴阳墨农,既是能流传下来,不是没有其站住脚的道理。王上,不韦从商起家,出身低贱,见多了那世上的是非黑白与流言蜚语。这天底下有骂法家严苛的,有说墨家狭隘的,可说到儒家,纵使斥责其言之无用,也并无多少人出言攻讦。”

吕不韦抬头:“虽各国不用儒生,却也尊重儒生,王上以为为何?”

嬴政嗤之以鼻:“人都是喜欢捡着好话听的。”

吕不韦莞尔:“确实如此,仁人君子、克己复礼,谁不喜欢?虽则没用,但也是实打实占据了道德义理。”

说到后面,吕不韦的语气中也带上了几分嘲讽。

他可太明白人本质是什么模样了,所谓“爱人”,于吕不韦眼中也是极其荒谬的说法。

但越是如此,他越深谙其重要性。

“我在各国行商时,人人瞧不起,觉得不韦出身低贱,不占据道德义理,因而就什么难听的话都敢编排。”吕不韦说:“连我与维桢多年未有子嗣都传出了那么难听的话语,王上也是知道的。”

甚至是传得沸沸扬扬,竟然没人敢同吕不韦言及,他是到了很久之后才知晓那些话语荒唐成什么样子。

“可现在没有人敢置喙仲父了。”嬴政不苟同道:“人一朝得势,就会受人尊敬。国亦如此。”

“道理是这个道理。”

吕不韦忍俊不禁:“谁拳头大,谁说了算。但依不韦来看,拳头大也不妨碍嗓门大。先王薨时,华阳太后带私兵逼宫,她其实赢面不大的,王上还记得么?”

“记得。”

嬴政怎么可能会忘记那一夜:“虽则凶险,但夫人手有诫剑,有王家支持,华阳太后不过是赌一把。”

吕不韦:“王上赢就赢在占了‘理’。”

嬴政侧头。

吕不韦继续温言道:“王上乃先王嫡长子,是先王立下的太子。在秦国,王上即位名正言顺,放眼天下,也无人敢以秦礼不同于中原礼节而出言攻讦。道德、名理、义节,起的作用就是如此。谁行刺我与维桢,就以秦律责罚谁,到此为止。若是迁怒于全天下的儒生,便是秦国不占理,平白给这些人送把柄。”

正因吕不韦没有名声,所以他才鄙夷名声,也分外在乎名声。

秦国不在乎,赵维桢也不在乎,但吕不韦还是挺看中这明面上的东西的。

“今日儒生行刺,秦国公事公办,不作迁怒,便是秦国占据了道德义理,而是儒生理亏。到时候就算天底下的儒生再鄙弃秦国,也要捏着鼻子承认秦王大度、不计前嫌。”

嬴政本还不以为意,但转念一想,也明白了吕不韦的意思。

用夫人的思路来说——横竖这些儒生都是要骂人的,与其骂秦国,不如指使他们骂别人。

“维桢