而是由大明皇帝从年轻力壮的孔氏苗裔当中选出一位可以成为天下儒士表率的衍圣公。

另外，衍圣公还会得到一个“天下第一士”的封号，象征着他是全天下士人的表率和榜样。

而士，最早的意思是任事之人，就是能替君主（诸侯、卿大夫）办事的人，才能称为士。

没有能力办事的人，是不能称之为士的。

而孔圣人当年干的事情，除了宣传他的政治理想，寻求他的大道（都没成功）之外，就是“有教无类”，也就愿意将平民培养成士，也就是能替诸侯、卿大夫做事的人。

这样的士，可不能只会八股文章。春秋战国那时候，哪个诸侯、卿大夫会花钱养一批只会做八股文的腐儒？

那些平民出身的士，要在诸侯和卿大夫那里找到工作，就得会砍人，会收账，会射箭！

如果明朝的几十万个秀才，人人都能精通砍人、射箭（打火铳也行），东虏和流寇就不是什么问题了。

所以他就需要一个孔胤正这样，和先圣孔子比较相似的衍圣公来充当天下儒士的榜样了！

至于几十万的砍人之士会不会变成更大的麻烦，朱慈烺现在是不操心的......身为乱世之君，他才不会去操这种盛世之君的闲心呢！

他现在要操心的事情就是两件，一件是怎么教化东虏；第二件则是怎么把山东这里的四大军阀的实力给吞并了！

在龟山之战和多尔衮夺取曲阜后，教化东虏的事儿，看来得延后了。不过吞并山东军阀的机会就来了......

在多尔衮占领曲阜，开开心心挖坟取宝的时候，朱慈烺就率部返回了济南府的卧虎山城，一边替孔胤植、孔兴燮两父子发送；一边就开始策划重整山东诸军了。

山东诸军既然被多尔衮暴打了，就说明他们还差一点火候，必须继续进步，一定要进步成中央模范军才行啊！