皇帝更是直接揭其皮骨：“朕每论自昔为建储之请者，大率自为身谋。即年已老耄，亦为其子孙计。”皇帝认为那些请命立储之人，看似是为天下谋，一颗赤胆忠心似的，实则不过都是为自己图利之徒！即便是自己年岁大了，得不到什么好处的，也是为了自己的子孙！

说到底，不过是与那严譄一样，看似忠肝义胆，实则一副小人心肠！

皇帝谕旨写到此处，已是叱骂。这便是皇帝已然表明了立场，从此若再有人敢议论此事，便都是这样的人罢了！

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至于金从善之第二请，为立后。皇帝斥道，“立后一事，更属妄诞”！

皇帝历数这些年中宫废立之往事：“乾隆十三年，孝贤皇后崩逝时，因那拉氏本系朕青宫时，皇考所赐之侧室福晋，位次相当。遂奏闻圣母皇太后，册为皇贵妃，摄六宫事。又越三年，乃册立为后。”

皇帝直接言明，当年册立那拉氏为继皇后，不过是因为那拉氏是皇帝在皇子之时，先帝雍正爷所赐给的侧室福晋，地位仅次于孝贤皇后，故此在孝贤皇后崩逝之后，才将那拉氏册为皇后的罢了。

“其后自获过愆，朕仍优容如故。乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥。后因病薨逝，祇令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。”

“且其立也，循序而进，并非以爱选色升。及其后自蹈非理，更非因色衰爱弛，况自此不复继立皇后？”

这一段话，明确了在那拉氏册立的整个过程里，都不涉及皇帝个人的情感，更与那拉氏自己的相貌无关，只是祖宗规矩，只是循序渐进，只是“礼”。皇帝不会因为那拉氏自己的任何特质而立或者废，更不会因为那拉氏的死而再不立皇后。

皇帝狠狠叱骂道：“该逆犯乃欲朕下罪已之诏。朕有何罪而当下诏自责乎？！”金从善竟然胆大到，要皇帝为了那拉氏之事而下诏自罪。

在述及从前两位先帝所赐给的福晋，直接册立皇后之事后，皇帝话锋一转，谈到眼前后宫的情形：“逆犯又请复立后。朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理？”

皇帝申明自己的原则，已然六十八岁之人，如何能再立皇后？

“若别为选立，则在朝满洲大臣、及蒙古扎萨克诸王公，皆朕儿孙辈行。其女更属卑幼。岂可与朕相匹而膺尊号乎？此更可笑，不足论矣。”

皇帝论及，若新选八旗闺秀，则现如今的满洲大臣、蒙古扎萨克王公，按照年岁和辈分都已经是皇帝的儿孙辈行了，那他们的女儿就更年幼辈低，又如何能选这样的小女孩儿来当皇后呢？

——可其实，皇帝此言虽然有理，却实际上并不是太大的阻碍。因为满人婚姻的规矩是更在意年岁相当，只要年岁相当，便是跨越辈分，也是可以。

便譬如孝贤皇后的侄孙女，现在还在后宫为答应呢。若大清的祖宗规矩当真以辈分阻隔，若皇帝当真在意孝贤皇后，那这位小富察氏就不应该入宫，更不应该多年在后宫里熬着，都只是常在、答应这样最低的位分去。

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既然不新选皇后，那正常的次序，应该是从后宫里现有之人中再“循序渐进”一位，跟当年的那拉氏一样的道理。

据此，皇帝又申明道：“况现在妃嫔中，既无克当斯位之人。”

皇帝是说，如今后宫的嫔妃里，没有一个人配得上皇后之位的。

——此时为乾隆四十三年，在婉兮薨逝之后，别说后宫里再无皇贵妃，就连贵妃的位分也空下来了，最高位分不过是妃位。

皇帝的后宫，那中宫之位虚悬已经十数年了，不是今日刚刚空出来的。故此请立中宫的事，不是今天才闹出来，而是过去的十年里就没断过。可是彼时皇帝却从未说过“现在嫔妃中无克当斯位之人”的话来，在乾隆四十三年这个年头，在婉兮已经薨逝三年之后，更是在九月初九日，这样一个特殊的日子，皇帝在谕旨中明示天下——“后宫已经再无配成为中宫之人”。

那委婉的表述，那坚定的抗拒，更是与他写给婉兮的那一句“虚九御之崇班，情深逝水”，字字相扣。

那一笔一划道出的遗憾和承诺，须臾未曾更改过。

长长谕旨逐条驳斥之后，皇帝更是不掩大怒，痛斥道：“此等逆犯，实属罪大恶极！”

“昔曾静尚属远居湖南，不料陪都根本重地，俗朴风淳，乃有如此悖逆之徒，实为意想所无！著行在大学士九卿，会同严审定拟具奏。”

因锦县隶属奉天府，而奉天乃是大清陪都，故此金从善这份条陈比当年曾静、前日之严譄更为有影响。

六十八岁的皇帝被气成这样，如此亲自颁布长长谕旨，令前朝后宫皆惊。除了这金从善擅议这几件皇帝最不容许外人擅议之事之外，更有多少有心人心下都是明白——那金从善千不该、万不该，不该将这跪在御道旁上条陈的日子，偏偏赶在了九月初九日啊。

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当晚圣驾驻跸杏山东大营。

杏山在山海关外，曾经是大清入关之时的古战场。故此在杏山此处设行宫大营，也是追寻祖宗们策马南下之功。