各地不满朝廷之人比比皆是，揭竿而起者也不在少数。　　泉州境内有燕王封地，燕王残暴好色肆虐泉州，太守冯杰为逢迎燕王，对治下之民更是苛责，强抢民女是家常便饭，苛捐杂税更是层出不穷，百姓生活在水深火热之中。　　如今天灾一至，有世家公子卢伟残杀难民，强抢民女数人，因得百姓私下怒骂。但因行凶之人大富大贵，故百姓只能忍气吞声敢怒不敢言。　　泉州通县郭达，原只是一农户，为人敦厚老实，平日里对邻里也甚是和善，从不与人红脸撕吵，谨小慎微劳作，守着家中两亩薄田艰苦生活。　　今年，泉州全境遭灾，郭家也无从幸免，因虫灾没钱缴税，郭达被官家羞辱打骂，妻女上前求情，反被官家误杀，郭达闻见状近乎癫狂，夺刀劈杀税官。　　而后，郭达集结乡党数百人，杀通县县令及各级官员、衙役数十人，在通县举兵造反。反旗一竖，响应者无数，仅一月就拉起万余人马。　　冀州陇县李催，原是县衙铺头，为人豪爽仗义，结交了不少江湖上的“英雄好汉”。因县令的小舅子强暴了自家侄女，怒而提刀杀人。他人到也光棍，杀人后自缚双手，到县衙投案自首。县令恼其杀亲，将其妻子绑来，当其面奸而杀之，并要三日后，将其当众斩首。　　行刑当日，李催的江湖朋友怒劫法场，将李催救出。　　脱困的李催对县令恨之入骨，趁着夜色，潜入县衙，将县令于家中千刀万剐。　　天亮后，李催提着县令人头，劝降陇县衙役，聚集江湖朋友，于陇县揭竿起义，称：仁皇不仁，天怒人怨。代天征伐，取而代之。　　有郭达、李催两人领头，新汉境内出现了多处民变。同时，八国遗族也跳出来开始兴风作浪。各地官员和镇守王爷，为了自家利益和身家性命，不得不打起精神开始镇压。一时间，在新汉大地上，杀声四起烽火连天，新汉帝国如大海中的一叶扁舟，在风雨飘摇之中，随时有倾覆的危险。　　魏同友隐忍多年，新汉不乱，他不想当出头鸟。如今，各地义军如雨后春笋般冒了出来，又如韭菜般割了一茬再起一茬。天公作美，时机已到，魏同友召集手下心腹，商议妥当后，于皓月历243年六月，在二龙山竖起“替天行道”大旗，并称自己在梦中得仙人点化，得天庇佑，可攻无不克，战无不胜，其军为天佑军，自封“天佑将军”。其统治下的十几个县城，在其起义时，一夜之间改弦易帜，挂起天佑军的旗帜，百姓见状，对“天佑”二字深信不疑，纷纷前来投奔。一时间，天佑军极速壮大，声威日隆。　　天佑军势大，所过之处，各县守军纷纷不战而降。因军纪不错，百姓也是夹道相迎。　　大军顺风顺水的推进，偶有抵抗，也被强势碾压，扩张速度极快。　　在此期间，魏同友也招揽了不少能人异士。如：魏同友手下贤士东方曜，和统军大将葛林，以及周伟、孙超等人，就连齐国后裔齐衡都携其弟齐鲁和齐斌前来投奔。　　东方曜，锦州上县人，自幼聪慧，七岁可背诵经史子集二十四篇，大道论话九章等，其父赞其智慧，送到星澜书院修习。十岁时，进星澜书院藏书阁，八年不出阁门一步。　　八年后，东方曜出关。　　据说，东方曜出关当日，晴空万里却雷声滚滚，数万飞禽在书院前啼鸣。　　书院八百学子与东方曜论道，东方曜对诗词歌赋、经史子集、兵书战策、诸子百家等无一不通无一不精，舌战秀子如虎啸山林，八百学子皆叹服，此事被世人广为流传，被赞为“智虎”。　　魏同友数次邀请东方曜，方才请其出山，本想许以钱财美女笼络其心，却被东方曜所拒，称“良禽择木而栖，良臣择主而事，主择臣，臣亦择主，将军且自行其事，吾自当观之”。　　葛林为开国大将葛军的后人，葛家在武帝时期，可谓是风生水起，葛家家主葛均更是曾多次率军西出翰摩古道。　　葛均治军严谨奖罚分明，因此得罪了不少想在其军中混军功的门阀士族子弟，门阀士族相互勾连，诬陷葛均拥兵自立，武帝听信谗言诛了葛家九族，其后人只有部分分支成功避祸。　　葛林自幼熟读兵书，葛家枪法也练得出神入化，但因祖上原因，不敢出仕，一直在乡间默默无闻。　　魏同友起义后，路过滋县时，有手下兵卒滋扰地方，葛林单人单枪连杀数十人，魏同友见其武艺超群，十分欣喜，听其家世更加惜才，不惜重礼邀其出山。　　周伟屠户出身，身负蛮力可举千斤。　　魏同友大军来时，请其杀猪慰劳全军。谁想有只待宰母猪被惊，于营中四处奔跑，周伟追上后，一拳将母猪打飞数米。这一幕正好被魏同友看到，邀其共襄义举，周伟欣然应允，魏同友大喜之下拜其为将军。　　孙超是滋县武官，也是葛林的好友，葛林加入天佑后，向魏同友推荐此人，称孙超有上将军之才。　　滋县兵少将寡，难抵魏同友的人海战术。城破之后，孙超闭门谢客很是自责，觉得自己身为武将，不能保一方平安，实在愧对这一身官衣。　　魏同友数次登门都吃了闭门羹，后来，还是葛林对其晓之以理动之以情，才解开其心结，加入天佑军。　　齐国后裔齐衡及其两兄弟本隐姓埋名苟活于世，怕被新汉知晓其身份进行清算。待听闻魏同友起兵造反，三人甚是欣喜往而投之，因熟读兵书战策，被东方曜引荐给魏同友。　　魏同友没因三人身份而忌惮，在加上有东