人类进化的道路，从一开始就是错误的，所以连地母都想要抛弃人类，连堕神都觉得人类可悲。

不生不灭的幸福，是否和极乐如出一辙呢？如果人世间有诸多苦难，寻倒是愿意从一开始就没被生下来，在母亲的羊水里自缢而死。

但是人间是幸福的。

“不生的幸福和极乐吗？我觉得是一样的哦。”在一番思索过后，童磨给出了这样的答案。“寻明明不是我的教徒，跟我讨论这些事情的次数，却比任何人都要多呢。”

她低下了头：“是属下多嘴了。”

童磨摇摇手中扇子，爽朗地笑着：“没事没事，为世人排忧解难，本身就是我的职责所在。而且我也是第一次被允许和鬼一起待这么长时间，能够畅所欲言的感觉实在很不错呢。但是寻实在是想得太多了哦，如果因此感到痛苦的话——要不是无惨大人不允许，我还真想现在就带你去极乐呢。”

她不为所动：“能得大人如此关怀，属下不甚感激。能够被生下来，能够见到童磨大人，就是我最大的福分了。”

童磨一眼看出她在说谎。

“倒是第一次听人如此说。明明世间诸多苦难，来我这寻求着脱离苦海的人倒是不少。小寻也常说想入轮回，但似乎和一心求死的他们并不太一样。我能问问是为什么吗？”

寻只怀着感恩的心求死，只抱着感怀的心活着，感恩生母将她带来这人世一遭，死后又能回馈地母哺育之恩——但这已经是过去式了。从前她从不怀疑地母的正确性，对于天神赐的世间苦难也都甘之如饴，因为她知道她有归途，顺着脐带往下爬就能回到地母的怀抱。只要入土之后，再回头看看，一切的痛苦就都能是梦幻般的泡影，都是珍贵的回忆。

有那个温暖的怀抱在前面，一切便都没有什么大不了的。她是这么认为的。

所以她觉得一切都是幸福，同样也以己度人地，觉得别人遭受的一切苦难都是福泽恩赐，不能理解为何要因此诋毁母亲创造的生命，为何要因此求死。但当地母要求她独立于人世间时，她如此坚信的自洽就被打破了——人类成为了被抛弃的孩子，归途成了无期之许。

多么残忍啊，抛弃孩子的母亲；多么不幸啊，被母亲抛弃的孩子。

她当时有点癫狂，为了重回自洽的幸福，只得将地母的呼唤当成精神疾病的症状，对黄泉之下的苦苦哀求充耳不闻。她想的是，不管地母要不要她，她都要强行留在她的怀抱中，再也不要分开。

可惜造化弄人，无惨强行将她变成了鬼，好不容易重回自洽的灵魂又得被推翻重来一次——这是第二次了，她将自己完全奉献给地母的使命：为了保持幸福，她只能重新受地母命，帮着鬼王成为完全之躯，希望能够让无惨以外的鬼从世间消失，此后不再有新的鬼诞生，也就再无人会受被抛弃之苦。

因为世上的所有人都和她是同心共体，所以她为他们谋求幸福，才能达到己身的幸福。这种献身的精神，是她第二次构建自洽的结果。

第三次呢？第三次就是童磨应允的、独属于她一人的血肉轮回了。这次的回环还未完全扣紧，但她觉得前路并非希望渺茫，只要她还能继续催眠、欺骗自己……

童磨的眼中流下了泪。

“小寻你，一直在欺骗自己吧？因为实在太害怕痛苦，所以一直在催眠自己，让自己认定已经得到了幸福……好笨啊，真的是笨蛋，明明不要想那么多，傻傻地活下去也能得到幸福的。”

他从蒲团上走下来，又一次紧紧抱住了寻，依旧哭着：

“要是早点遇到我、作为人类遇到我就好了，寻就不必如此苦苦挣扎了。一直强装作游刃有余的样子，很难受吧？好可怜的笨蛋，真的好可怜。”

他想让寻感到宽慰，但这木头一样的女人依然无动于衷，就好像她一直以来的那样。

她回抱了童磨，拍了拍他的背。

“属下并不觉得痛苦，一路走来，我从未觉得痛苦过。不知道是不是精神上的天赋，属下感觉不到自我的存在。没有自我，又何来的痛苦呢？”

她又开始骗自己了。没有自我，又何来的幸福呢？

“童磨大人，您会因什么而觉得幸福呢？可以告诉我吗？请不要再为没有心的人而哭了。”

请没有心的神别再哭了。

泪水还挂在脸颊上，他发现自己答不上来。这也是寻意料之中的结果，毕竟他们都是游离于人世之外的孤魂野鬼，甚至觉得这身体都不是自己的。察觉不到身体的存在，就连自我意识也都模糊不清。

这样空虚的幽灵啊，有什么资格谈幸福呢？童磨不会撒谎，所以他从来不说自己幸福，但寻习惯了对所有人撒谎。她将幸福挂在嘴边，露出那种满足的笑容，似乎话语一说出口，就能得到切实的欢愉。

究竟是谁更可悲呢？感受不到情感的家伙，和心中满溢皆是动情的苦命人，究竟谁更可悲呢？到底是无知无畏的空虚更凄惨，还是全能感知之后，心里满是惧怕、惶惶不可终日的丧家之犬更悲哀呢？

他们两个都觉得对方更可怜，但不管怎么样，最后都是殊途同归。此刻他们就坐在一起，面对面坐在一