员，由此让魏国幽并二州常年被侵扰。

也让夏侯惠见状，不由心中格登了下：莫非，是我的进言遗漏了什么吗？

不仅是为了日后伐辽东公孙作绸缪，更因为幽并二州各司僚佐即将迎来调整。

魏国国力虽也能称之为雄厚，然而无岁不战的损耗以及曹叡继位前数年大兴土木，已然令财政艰难与国库空虚了。

自然，内迁他们二人部落时，也要吸取南匈奴内附后的教训。

若是有个万一各州郡征调募兵以增援前线，那将又是一笔大开支。

黎庶百姓的数量多了，赋税与兵源也随之增多，国力自然就增强了。

今战事大捷了，自然也就要将之征调归京师了。

是故夏侯惠以为，可更强势的将他们收编了。

“稚权，似是听闻，你与田卿颇为相善？”

“陛下，臣惠生长皆在中原膏腴之地，且自幼不乏衣食。而今有幸北上从征，见边塞黎庶皆清苦、饱受胡虏欺凌，方知中原腹心之地的歌舞升平，乃是以边塞的尸骨如山换来的。年年岁岁都会有无数忠良义士前赴后继的用血肉巩固边塞不失，以火与血来捍卫汉家脊梁。”

当即，夏侯惠将白马义从不愿意留在并州的子午卯酉细细说了一遍，然后才慨然作言。

是故，夏侯惠此刻也终于明了了。

好吧，他是想起了李裨将所言的，琐事缠身的田豫还特地抽空赶在夏侯惠临归前会面了一次。

他们分得清当务之急与百世之利。

所以说，有了这破档子事的前车之鉴后，曹叡若想徙士家实边，庙堂诸公说不定有一大半老臣都要犯颜直谏了。

“既是裨益他日征伐辽东，且田卿托稚权举之，朕自是无不允之说。”

与田豫密会，是受托举公孙白马与朕啊~

闻言，天子曹叡恍然。

“陛下，臣惠愚钝。”

“田太守善待臣惠，乃陛下之故也。”

刚好，夏侯惠不乏将略，而毌丘俭忠贞且才器不缺，二人若是能早日历练积功成为庙堂重臣了，日后也能裨益于他革新积弊的计划。

至于以赎身授田为诱，募徙士家充塞戍边嘛~

阻力更甚，得徐徐图之。

倒不是他怀疑夏侯惠有结交边将之心。

大到让庙堂诸公觉得，不利于各地驻军的维护。

原来方才天子曹叡所感慨“朕不德、恩威不著”之言，并非是意指鲜卑胡虏，而是指公卿百官们的阻力，感慨着自身无有犹如魏武曹操那般一言九鼎的权威。

刺史毕轨有擅自发兵而丧师辱国威之过。

“哦，何事？”

但却是不料，听罢了的天子曹叡，依旧阖目捻须倾听的姿态，不作回应。

而对于幽州刺史王雄，天子曹叡在得悉贼酋柯比能竟筹足了三千甲胄后，便有将之改任他方之意。

再雄厚的国力都经不起如此折腾。

民才是国之根本。

毕竟，洛阳中军北伐鲜卑与平定安定郡的叛乱就耗损了不少军费了，而战罢后将士们的封赏、战死者的抚恤、战后地方重建以及田豫还要经营并州进图河套.

这都需要大量的钱财！

安置南匈奴时魏国仍魏武曹操方称王，正是忙碌着肃清异己绸缪代汉基业之时，对南匈奴没有征兵、远徙之事。而如今天下格局已定，蜀吴两国虽不臣，但实力雄厚的魏国已然有了一统天下的曙光。

待暗自将自己的进言细细斟酌了一番，这才恍然大悟——他方才所言的，对于天子曹叡而言，皆属废话！

自幼便聪颖的天子曹叡，焉能想不到他所提的办法？

乃是如今的荆州刺史毌丘俭。

不仅是效仿前汉孝武帝将罪犯、刑徒、贫佃等充塞屯田的做法，更可以赎身授田为诱募士家居步度根与泄归泥在并州的故地，杜绝南匈奴部落渗透坐大。

毕竟身为天子的他，都弗能绕开庙堂诸公一意孤行。

轻作鼻音，天子曹叡略略沉吟，便点了点头。

并州不必说。

“回陛下，先帝授予彼先君职建义中郎将。”

夏侯惠回道，“并无具体职权，仅嘉其率部曲归桑梓而显荣耳。”

声称田豫对他抱有善意，是因为他提及了牵招遗计之故，且还顺势举荐白马义从之事道出来了，“不敢有瞒陛下，臣惠临归京师前，田太守还寻我相见且以事嘱托于我，臣惠觉得此事有裨于社稷，便应允了下来。”

然后，将彼等部落众多皆编籍入户，化整为零，分别遣往如今人烟稀少的扬州与徐州或者荆州北部授田安置。一郡之地至多落两千户，一分属不同隔断他们的联系，募壮者为卒、羸弱者为民，以功名与恒产绝他们思乡之念。最后再分别赐下汉姓，官设学堂教授他们汉家礼仪，逐步移其风异其俗，数十年后他们便皆以汉家子自居了

就如昔日魏武曹操北征乌桓后，将不少乌桓部落带回来安置，而如今夏侯惠在并州时看见牵弘所督领的一千乌桓突骑中，仍坚持髡发、以毛毳为衣、饮食必先祭等旧俗者已然寥寥无几矣！

而是他很早就决定让田豫主事经营并州