宗祐二十年秋天，经过攸侯雍和牟（mù）颇连续半年的进剿，麃（páo）方的一万余名部落民，除了一小批人死于遭遇战当中，大部分都被南征军俘虏。　　这些战俘，一律被押往逢津——经过二十余年的发展，在攸雍重访当初那个逢水口营寨的时候，发现当地已经隐隐然有了城郭的样子。　　因此，攸侯下令正式在逢水口建城，名字就叫做逢津。左尹繁（pó）呇（mèn），此时正留在这里，负责后勤事宜。　　王畿和攸原的留守，则由另外十二个中级臣僚负责——从左王畿的殷民八族、右王畿的长勺氏子弟以及攸原的条氏子弟当中，用抽签分别挑出四人。　　留守期间的大小事务，必须这十二人一致同意，方可执行，而且要在五份木简上面都留有记录，一份由他们共同保管，一份呈报给帝，至于另外三份，则送到三尹的府上。　　至于已经移居到逢津的牫（gē）貈（mò），因为攸雍打算在龅（bāo）地的中部以及南部筑城，于是他们也再次开始往南迁徙。　　在这之前，攸雍已经详细得知六夷各个部落的具体所在，因此他让人把自己脑海里的地图，画在一张大布之上，然后交给牟颇。　　“上尹，您真的打算要这样做吗？”　　“颇啊，汝应该记得，当年先帝之所以颁发诰（gào）令，让孤在十二岁就得以从军出征，乃是因为孤向先帝说：　　‘汝是猛将飞廉的儿子，却年纪太小，既然孤是汝的朋友，这次唯有代汝出征，将来再以实际的作战经历，指点汝的兵法。’　　自从孤得胜归来，因为诸项事情的耽误，迟迟未能兑现诺言。　　之后，孤便让汝的义父，将汝长期派到奄阳，这正是为了能够每天抽出空闲时间，悉心对汝讲授从军的各种心得啊。”　　牟颇点了点头。当初牟殽（yáo）亲自把他养大，虽然也有教授包括兵法在内的各种技能，但因为双方的年纪差距，所以牟颇总是听得似懂非懂。　　而攸雍给他讲授兵法就不一样了，不仅生动详细得多，而且攸雍的作战经历，都是跟神土大陆的夷人作战而得来，比起仍然受到早年在华夏征战经历影响的牟殽，攸雍的兵法更为贴合实际一些。　　然而，让攸雍万万想不到的是——　　正如他自己身为攸喜的儿子，却推崇飞廉和牟殽的用兵之道一样，身为飞廉的儿子、牟殽的义子，他本人的朋友兼徒弟，牟颇最后练出来的兵法路数，竟然是先父攸喜的那一套“扎硬寨、打硬仗！”　　每次想到这里，攸雍都忍不住苦笑：难道自己跟牟颇这俩哥们，真是上辈子约好一块投胎，却彼此投错了对方想去的那个家？　　不过这其实也并非什么坏事，特别是如今攸雍打算乔装登船，从龅地西岸走水路，悄悄回到王畿和攸原。　　攸雍这次出征，大张旗鼓地从陆路走，同时也没有从攸泽派出水师，而是下令在逢津造船，因此所有人都会认为，之后他就会远赴南边的茫茫夷地。　　多年以来，武庚临死前布下的最后一着复仇之棋，攸雍始终没能看穿。　　自己始终在明，对方始终在暗。　　现在，正好趁着这个机会把形势逆转，自己成为更暗的一方，至于那位幕后黑手，自然是不会放过这么好的时机的。　　南征军全部交由牟颇掌管也好，哪怕进剿夷人的进度慢点，总不会捅出什么大篓子，这样就够了。　　对于牟颇的问题，攸雍只简单地吩咐过几句，然后就离开营帐，登上停泊在营寨不远处的一艘木船。　　这艘船，是攸雍提前让敀（pò）津的驻军秘密建造的，当年负责在码头拦住繁国舅的几个条氏子弟，正是被流放到这里。　　在他们赶赴敀津之前，攸雍提前将那里的驻守官换成了条氏子弟，然后又从奄阳悄悄派了另一批条氏族人过去。　　这艘船不会开进攸泽口，而只是在附近的殷海之滨停泊，而且身边的仆人又是从小就效忠于自己的，因此攸雍有信心，他的这趟“悄悄回家看看”，不会中途被对方发觉。　　攸雍走了之后，接下来牟颇便要打着他们两个人的名义，单独平定弓方、椒方、俑方以及苋（xiàn）方。　　如今，南征军的大部队正位于龅地的最南端，从这里渡过海湾，首先便会在弓方境内登陆。　　刚刚目送攸雍的木船向西北方驶去，牟颇又望着东面的海面静静发呆。　　在海的那一头，便是四夷之地了啊。　　根据先公的说法，那里的内陆，是无边无际的密林，有着许许多多的昆虫和毒兽。　　自己带着这两万多人，究竟能够适应那里的风土，不受瘴气所害吗？