摩梭人独有的母系文明(1 / 2)

从古至今,属于摩梭女人的土地与汉人完全不一样,摩梭女婴诞生礼会由最德高望重的喇嘛送上祝福,赐予最尊贵的名字……每个阿妈都会告诉女儿,要像蜂王一样长大。

“达巴,作为蜂王一定要生孩子吗?”

“你有三个阿妈,四个姐姐,我们乌阿米族人像草原上的羊犊一样多又健硕,你当不了蜂王,你阿妈们也会宠你……”

母屋火塘上煮着香喷喷的奶茶,咕嘟咕嘟泛着热气,打在佛龛上,佛龛莲花状雕花泛着古朴色彩,庄严肃穆之外多了几分烟火气。

火塘旁铺着厚厚的毯子,睡着两个小男孩,手腕上都系着五色经幡手绳,用金刚结打结,祈求庇佑。

另一侧达巴母祖怀里的阿秋儿也穿着彩色布衣,脖子手腕脚腕挂满了银项圈和银镯子,甚至彩衣边角都缀着银铃铛,动一动就发出清脆响亮的叮当声。

阿秋儿仰头,只觉得火塘的篝火印在达巴母祖脸上,眼角皱纹都泛着光晕,慈爱中多出几分威严,不像别的老太太一般干瘪,阿秋儿知道家族所有事情都是达巴母祖说了算,每天窝在达巴母祖怀里,暖烘烘的,格外有安全感。

达巴是寨子里最尊贵的女人,也是她最亲的人之一,她三个阿妈都是达巴母祖的女儿,每次她问到底是哪个阿妈生的阿秋儿,她们都笑而不语,最后阿秋儿也懒得问了。

因为三个阿妈对阿秋儿都是一样的,都是顶顶好!

阿妈们教育阿秋儿和四个姐姐们时,说得最多的就是,长大了得像达巴母祖一样,勇敢勤劳善良,这样才会被家里人推举出来做当家人,当上达巴对于摩梭女人来说那是无上的荣誉!

要知道,摩梭人家里每个女人都有机会当达巴,但男人们不可以当达巴,男人们最多像阿乌舅舅一样,也是受人尊重的,只是没有达巴厉害。

阿乌只是阿乌,而达巴是独一无二的!

阿秋儿还有跟她一般大的两个小崽子弟弟,他们会在草绿了一茬之后举行成丁礼,然后他们就是大人了。

阿秋儿想着成丁礼,眼睛都亮了!

等成丁礼一过,她一定要在三年内当上达巴!

此刻,门口响起咯吱咯吱踩雪的声音将阿秋儿拉回了现实,还伴随着男人女人们叽叽咕咕交谈声,随后母屋的门被推开,夹杂着冷气,涌进来一大群女人,还有几个男人。

阿秋儿看着熟悉的家人们,开心的挣脱达巴母祖怀抱,跳起来给阿妈们和阿乌倒热奶茶,奶香和茶香混淆在一起,斟到大碗里,香甜味充满了整个母屋。

“小阿秋越来越有劲了!”阿乌舅舅强壮的臂膀将阿秋儿举起来,越过头顶,虽然秋儿身量已经抽长了不少,但阿乌舅舅举着阿秋儿,就跟拎羊圈里的小羊崽子般轻巧。

阿秋儿有点恼怒自己的力量过于弱小,要知道当达巴最看重力气与强壮!

据说,达巴母祖年轻时格外强壮……用强壮来形容一个女人,让阿秋儿有点向往……

众人围着火塘烤火喝奶茶,看着阿秋儿和她阿乌舅舅玩闹,每个人脸上都洋溢着笑容。

只是达巴母祖似乎有什么心事,独自拿着一旁的水烟筒抽着,淡淡的烟草味弥漫开来,让母屋格外安静,众人也似乎想到了什么,神色也肃穆了起来。

阿乌舅舅放下了阿秋儿,对着达巴祖母张了张嘴,“阿妈,再过几天汉人就来我们这里了,之前阿夏那里不让穿裙子、烧经文,砸母屋,说这些东西都是守旧物件。”

阿夏是阿乌舅舅对自己女朋友的爱称,他们一家人住在山脚……不过,现在是哪个朝代?守旧物件,这话听着怎么有点熟悉。

“汉人不让我们穿裙子,就连喇嘛也不让请,那我们和山林的牲畜又有什么分别。”阿秋儿的大阿妈脾气最火爆,忍不住嘟囔了一句,言语中恨恨的。

“闭嘴!”达巴母祖敲了敲烟袋呵斥住自己的女儿,只是苍老的面孔有点愤怒又有点凄苦。

没有人敢违拗达巴的权威,所以就连脾气火爆的大阿妈都不敢顶嘴……

母屋又恢复了死一般的沉寂。

“新中国成立多少年了,我们族地偏远不与外人打交道,这突然一下子……唉……”阿乌舅舅默默开口,语气中也有着沉重。

阿秋儿歪着头把玩着自己胸前的小辫子,听到‘新中国’这三个字睁大了眼睛,她穿到阿秋儿身上,穿到这个延续母系文明的寨子好几月了,她都开始策划怎么当上寨子的达巴。

现在告诉她,她身处新中国?

哈?

寨子里没有日历,没有任何现代的物件,今天之前更没有人提到新中国的事物,她一直以为自己身处纯粹的古代母系社会……

阿秋儿脑子有点乱,这些天她已经适应了纯粹的远古母系社会,她都给自己未来制定了严苛的成长计划,三年当上达巴,五年合并周围寨子,再一点点扩大版图,让整个世界都延续母系社会,造福千万子民。

现在告诉她,她身处现代社会?

闹呢吧?

不过……摩梭人……新中国……她记得她穿越前看过一本七零年代小说,女主赶上新中国恢复高考之后的第一波红利之后,大