第68章 百年复来归(2 / 3)

尽了。

虽然其中有半数来自她自倚天剑和屠龙刀中吸收转化的异种真气,但仍有半数是她自身带入任务世界的。

主脑的铁律是不准入,也不准出。

很多任务执行者违规的程度都要严重多了,比如试图将小世界中凝结了气运的好东西偷渡回主世界,从而获益。

然而在主脑严密的监控下几乎无人能逃脱惩罚,视其程度不等,从取消资格到直接毁灭都有。

叶燃的行为只能算是踩线,而且严格来说对小世界无损有益。

因而只被判定为小小的违规,主脑也只给予了小小的惩罚。

没有扣积分,甚至也没有增加任务难度。

只是强制让宿主进入了一个时间线朝后跳跃了一百年的关联小世界。

一个处处可以看到故人痕迹,却永远无法再回溯的世界。

宿主必须明白,只有任务才是最重要的。

叶燃慢慢收回了手,并不去翻阅放在木盒中的那本《明教流传中土记》,只抬眼看着东方不败,问道:“你都看过了?”

见他点了点头,又道:“那就有劳东方教主和我说说罢。”

东方不败怔了一怔,见她面容平静,声音亦是平静,饶是他向来铁石心肠,却不知怎地微微一软,便不由自主地点了点头。

他于武学一道上天赋奇高,幼年时家中却是十分贫寒,若不是风雷堂堂主童百熊多番接济,连父母丧事都替他处理了,又在他入教之后大为提携,绝无今日成就。

他少年时争强好胜,唯恐在教中兄弟面前落了面子,除了刻苦练武之外,稍有闲暇便努力读书,尤喜搜寻本教渊源故典,以便在大家谈论之时假作不经意的提及,显出自己对本教的格外用心。

后来他在教中职位越升越高,不到二十岁便做了风雷堂的副堂主,下面人知道他这喜好,外出时寻到相关书籍亦会送来讨好于他。

便是在这些零零散散的手札、笔记乃至县志的只言片语中,渐渐地拼凑出了一段早已无人记得的故事。

百年前明教最辉煌之时,担任教主的是一名姓叶的女子,其名不现,据说容色倾城,武功亦倾城,是古往今来唯一一位练成了“乾坤大挪移”之人,彼时武林中所有数得上的高手,除武当派祖师张真人之外,无人是她一合之敌。

要知道即使是百年后的此时,武当张真人仍然是神仙一样的人物,自本朝立国以来,历代帝王皆遣专使上武当山敕封,及至永乐年间已累封至“虚微普度天尊”的名号。

此时武当山上的香火鼎盛,倒有一大半是冲着张真人去的。

在他搜集到的一本名为《天鹰教往事》的残本中却提及,张真人昔年陆地飞升之前,曾同随侍弟子泄露天机,道这位叶教主乃天人之身,下凡历劫,百年之后,将复来归。

这等妄语他自然是不信的。

但随着他在教中的地位越来越高,送到他面前的元末明初的各项武林杂记也越来越多,在其中提及此事的亦不在少数,虽然说法略有不同,但几乎都说到了教主百年之后将再履人世云云。

至此他也只是觉得有趣而已。

直到他成为教主之后的某一天里,在秘库最深处发现了这本由明教第三十五任教主杨逍亲笔所书的《明教流传中土记》。

与当年曾印刷流传在外,后被本朝大肆禁毁的版本不同的地方是,这本书中对第三十四任教主着墨甚多,可说是事无巨细,皆大书特书。

除了不曾写明这位教主的名字之外,只她一人执掌明教四年的时间,几乎便占去了全书三分之一的篇幅,足见执笔者之用心。

在末尾处,又有墨色笔迹皆不相同的一句批注,曰“十年前复见张真人,言莫使百年之后无所归依,乃同杨兄共定百年后计,虽九死而余心无悔。”

东方不败对日月神教并无什么感情,倒对这位百年前的杨教主所描述的明教颇有些向往,但也仅此而已。

此时叶燃虽没有明说,他倒是也能猜到她想听什么,大约总是其后的事罢,回忆了一下,遂开口道:“明教第三十五任教主杨逍,在位二十年后,传位给第三十六任教主殷无忌……”

却听她愕然道:“殷无忌?”

东方不败记性极好,因书中也记了历任教主出身,听她发问,回想了一下,便道:“殷教主是武当张五侠张翠山同天鹰旗掌旗使殷素素之幼子,因其兄长膝下无子,故幼子随了母姓,以慰老父之心。长子张念慈②仍拜在武当门下。”

叶燃想了一想,又问道:“小,韩昭呢?”

她原以为有舅舅和亲妈在,再加一个范右使护航,小昭这个教主位置是十拿九稳的,没想到还是落到了“无忌”头上。

东方不败怔了一怔,亦讶然道:“在下只知峨眉派第四代掌门名讳是韩昭。”

若非他曾想一统江湖,特意下过苦功研究少林和武当的历代掌门谱系,倒还未必能答上这个问题来。

叶燃亦怔了一怔,小昭竟去做了峨眉掌门?

但念及她离去那日亲眼所见灭绝师太对小昭的喜爱之情,若是她长成之后比起明教更喜峨眉派的氛围,那去做这个掌门倒