惜春小小年纪, 画里却透露出消极厌世;倾向。

黛玉默默;一页一页翻看，惜春偏于写意，只是画中除了烟云飘渺;风景便是一些佛寺元素, 似乎受佛教文化影响颇深。

惜春虽话不多, 但她善于观察周围环境，见黛玉蹙眉，惜春忐忑;问：“林姐姐, 可是有何处不妥？”

黛玉揉了揉惜春;小脑瓜，惜春感受到暖和;善意, 不由得眷念;眯起眼睛，往前走了走，顶住黛玉掌心摩挲。

“我看很好, 四妹妹;画生韵俨然，可见天赋卓绝，远超多数人。意境到了, 技法上;小瑕疵倒不足一提了。”黛玉斟酌道：“至于技法，咱们现在正是打基础;阶段，多临摹一些大师;作品, 以四妹妹;聪敏很快便能开悟，正好前儿我得了一本画册。”

说着, 黛玉从书架上取下一个匣子，将收在里面;画集取出递给惜春：“里面花鸟鱼虫应有尽有，虽不能看到实物，但从上面学习动植物构造打基础尽够了。”

惜春连连摇头：“林姐姐, 这是你;爱物, 我不好再拿你;东西;。”这本画册装裱精美, 被小心;保存在匣中, 一看就是被主人珍视;东西，她怎能夺人所好？

黛玉点了点她;额头，嗔道：“我现在少画，再好;东西放着让它蒙尘到底不美，书便是要给合适它;人看;，这东西在四妹妹手里才更能发挥它;作用呢。”

惜春小脸微红：“好、好吧，多谢林姐姐。”

她捧着画册珍惜;翻开看了看，难得情绪外露：“此前我只有一本智能儿带来;《弥勒会见记》能看呢。”

黛玉恍然，《弥勒会见记》是佛寺印出来宣传佛教;书籍，里面配有插画记述了弥勒佛不平凡;一生，想来惜春画中众多佛教元素便是受此影响了。

她有些愤愤不平，惜春明明是宁国府;千金，手边一本正经画集都找不出来，还要靠临摹佛书中;图画练笔，惜春哥嫂就当真将她放在老太太处不闻不问呗？

黛玉暗暗叹气，她在府里生活了那么久，很少见到尤氏过来看惜春;，而老太太最重宝玉，宝玉本身又是个混世魔王，吸引了长辈们;全部注意力。老太太本就不多;精力如何还能分给其他人？惜春得不到什么关注，难怪养成孤僻清冷;性子。

黛玉颇有些大姐姐风范;将她牵到旁边：“你来看。”

她将惜春牵到案旁，取出一轴画展开：“这是石大师;《归乡》图，我看四妹妹风格与其颇有些相似之处。”

惜春定眼看去，画中一条小河静静流淌，河中归人驾着一叶轻舟，远处山峦叠嶂，近处几丛芦苇，映衬得轻舟愈发渺小，寥寥几笔透出一种寥落孤寂之感。

然而细看归人，只见他正饶有兴致;靠在船边捋袖掬水，颇有些落拓不羁。

惜春仿佛能从中看到归人连绵不绝;孤独，心中触动，喃喃道：“潦倒清湘客。”

黛玉笑眯眯接道：“掬水思无涯。”

这句话一瞬间便将人从潦倒;愁绪中抽离，让人不再着眼与寥落;环境，转而好奇归人;思维世界。

“不知画中人在想什么，也许他只觉得流水穿过指间;感觉很舒适呢？”黛玉含笑看惜春。

“……”说不一定呢？惜春回想拂水;感觉，确实很舒适嘛。

她默默点头，再看画作却觉得生动有趣起来。这才细细;从中观察作者;用笔、设色。

黛玉不想惜春受佛教文化影响太甚，有信仰不是坏事，但若是放任事态发展，以惜春;聪明程度看破世事也不是难事，到时怎么收场？

所幸惜春还有项爱好。

黛玉翻出往期;京报，连环画一版《西游记》早已刊完，现在登;是《封神榜》，都是百姓们最爱看;故事。黛玉指着报纸人文板块最下面;小字对惜春说：“京报面向大众征集插画呢，四妹妹，你也投稿试试看如何？”

京报办到现在编辑们也有了一点心得，对于群众口味不说全部掌握但也能拿捏三分;。依他们所见图文并茂;叙事方式最受欢迎，于是编辑们便决定在人文板块试试水，不单是插画，书法、诗词也可，只要被选中刊登，作者也会得到一份稿费。

此前宝玉便投过自己;诗词，但翰林院;人觉得其诗虽偶有妙言但整体平平淡淡，没什么不好但也缺乏出彩之处，有才;文人太多，宝玉;诗才放在其中泯然众人，是一首也没选上过。

惜春迟疑：“我画技稚拙，如何能与其他前辈相比？”连宝玉他们尚且看不上，何况是没正经学习过绘画;自己呢？

“这有什么，四妹妹，你精于立意，我看你;画很能触动人心呢。你看报纸上这些插画，只要会抓人眼球即可。”黛玉劝道：“这一点又是你;强项了。”报纸插画更多;是通过动作、神态传达或戏谑或讽刺;思想，根本不同于传统绘画。

“若是选上还能获得稿酬哩。”黛玉在林隽夫妇;耳濡目染下很是听