四章《元史》记载：成吉思汗1227年“秋七月，壬午，不豫。已丑，崩于萨里川哈老徒之行宫”，萨里川在肯特山南是蒙古发迹之地，哈老徒是行宫之地。

《马可波罗行记》：1227年8月，成吉思汗攻打一哈剌图要塞时，右膝中流矢死。“大汗葬时极秘密，沿途见人，皆杀殉之”。

清《蒙古源流》：被进献的西夏王妃刺杀。

《史集》：元太祖实死于宁夏六盘山，灵柩运回漠北斡耳朵举丧。

《黑鞑事略》：蒙古人有“其墓无冢，以马践蹂，使如平地”习俗。“来岁春草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。

元末《草木子》：描写蒙古帝王死后一律送进墓地深埋丧葬，埋毕万马踏平。草长茂盛后人已分不清墓地。

以上史料记载可以知道：成吉思汗秘葬于蒙古境内萨里川。

但以下史料及海喇都的蒙元相关轶事、遗迹分析，成吉思汗此世密葬于六盘山下的海喇都境内。

——千年古路被封：海喇都元代被元豫王死守着。不知何因，大汗死后，这条走了千年的古“丝绸之路”被封，开城府包括皇亲不许任何人进出海喇都。商贾只得向北翻越险道六盘山了。一条走宁夏南部盐茶马道消失了。

——蒙元后裔死保此地：明将徐达翻六盘山击走豫王，海喇都只留下一个蒙古万户巴丹。西海固被朱家四个儿子瓜分为牧场，并从山西洪桐大槐树移民戌边，这引起巴丹孙子满四造反。

造反据说是明朝的放牧和移民，惊扰了其祖先灵魂。蒙古人多次南下争夺海喇都，但未成功。

——地名史载与当地传说相符。

海喇都与哈老徒的发音接近，可能是汉语音译的两种异写。

《蒙古源流》：成吉思汗去世后以辇奉柩，因为金身至于所卜卦好的久安之地，遂建造八白室。

海喇都北湾有很多土丘被涂抹成白色的圆包，南华山古时曾有八间白屋，其成因与一位身份显赫的人物有关。

海喇都城东的南华山麓马营建有蒙古堡庙寺，脱烈堡的骆驼台据说是大汗四子拖雷养骆驼的场子。

——葬制习俗上，蒙古贵族实行秘葬制。“以马揉之使平，”然后在墓地上，当母骆驼面，杀子驼，淋血在地，派千骑守护。来年草长茂盛后士兵撤走，一般人只看到茫茫草原，不知其墓所在。祭祀时引路的母驼悲鸣处就是墓地。

——蒙古萨满教为使灵魂早日升天，尸身停留地面一般不会超过三天；八月的热酷，尸身更不易长时保留。

从海喇都出现令人费解的史影，我们可以发挥想象，并根据史记史料认定现实——

成吉思汗真身可能葬于六盘山下海喇都境内。金身可能葬于肯特山附近。

常鼎得到了一枚墨玉嵌金扳指——

一个叫黑蛋的放羊娃在常把总驻地的西安州营门前见士兵吃饭，黑蛋讨要一个莜麦窝头时，被寻找穷开心的兵勇脱掉裤子推来搡去。一阵哄笑中常鼎把总来了，他看黑蛋虎头虎脑，一时喜欢想把他收为练勇，就给了他一顿饭吃。

常把总问起了黑蛋的来历，黑蛋看常把总心好面善就实话实说：他是通渭人，姓张，兄弟姐妹多吃不饱饭，他父亲领他出来到兴庆府他姑夫家谋个活干，到海喇都时他大病了，起不来了，丁家人遇见给抓了一付药看好了，他大是回了，他却必须给丁家人放上三年羊。

前几天一只黑山羊掉到一个黄土胡圈陷坑里。那胡圈上大下小深十几米，他带着羊铲溜下去抱羊，结果羊没抱上来，他差点都上不来了。……