举凡寻常夫妻，日常出双入对无非几个“头”，炕头、床头、案头、灶头，再加个田间地头。

而在九重天上的太晨宫，这几项于寻常中又透出些不寻常来。

（一）

炕头、床头之事，不足为外人道。

管他是“老婆孩子热炕头”还是“床头吵架床尾和”，夫妻之外的人也不过捕风捉影、管中窥豹，自以为见了真章，实则如人饮水冷暖自知。

到了东华和凤九这里，另叫人多了层顾忌。毕竟是偌大的尊神，身份在那里，资历在那里，武力值也在那里，得罪了天君都比得罪帝君强。

司命星君一日喝多了跟手下的八卦文案组胡沁：“你们要庆幸帝君娶了帝后啊！这就好比野马上了缰，宝剑配了鞘，发了霉的老光棍他有了媳妇抱！哎，否则啊否则，不知有多少人看不到明日的太阳！”

未待酒醒，他自己便差点成了那个看不到明日太阳的人。

若非小帝后指着书房才挂上的三句箴言猛扯老神仙的衣袖，苍何神剑立时就要将他戳几个血窟窿。

那三句箴言不过九个字：不干涉、不回应、不主动。

凤九的初衷是：不干涉四海八荒的理政、不回应形形色色的八卦、不主动打压无知后辈。她自是希望夫君真正赋闲，少操些心，关起门来过自己的惬意日子岂不甚好？

不过显然，东华对九个字的理解不一样：不干涉，但可以插手；不回应，但可以反击；不主动，但可以正当防卫。

老神仙面色不动、主意已定：哼哼，做不做全凭本君心情，倒要看看有谁嫌命长！

此事过后，的确震慑住了不少人。

但作为长期奋战在八卦前沿且名中带“命”的司命星君，深谙斗争中出经验的道理。

伤势未愈他便作了紧急动员，言道：事定犹须待盖棺，今虽不敌，非屡战屡败，乃屡败屡战尔，吾辈同仁当永续火种！

遂总结出了一套“与天斗、与地斗、与帝君斗”的朴实道理，那就是：光做不说，以文代口。

于是，说书的少了，话本子多了，喜善天的交易者们将手势用到妙处，将眼神用到极致，连带隐匿术法都繁荣昌盛了一把。

要问老神仙晓不晓得自家炕头、床头的事热度居高不退？

诚然是晓得的。

谁让太晨宫的小帝后明目张胆将那些辣眼睛的话本子塞在玉枕边，还迫他同赏呢？

东华属实觉得纸上谈兵不如身体力行，但娇妻既将春色挂在脸上，至少说明情有所钟、心中激赏，为人丈夫岂能不依？

罢罢罢，小小司命尚能助兴，且留一命。

（二）

话虽如此，与远古洪荒相比，曾经辗转沙场的杀神到底收敛了大半杀意，将目光放到了更为温情的鸡毛蒜皮里，并无闲心管太晨宫以外的破事，终于成为了只合挂在墙上的神仙。

所谓距离产生美，只能从司命的话本子里隐晦了解尊者行踪的小仙们，连是否笔者借机泄愤都无从分辨，又哪里晓得尊神夫妇的乐趣？

田间地头自是不用去的。

除了凤九出走凡世的两百年里，老神仙悲悲戚戚、任劳任怨地替媳妇儿打理好了作为共有财产的碧海苍灵自留地，便再没有机会奋锄劳作。

太晨宫的掌案仙官重霖无比自责地跪伏于前，郑重道：除非帝君是想夺了神农的差事身体力行，否则一十三天上下断没有让尊神躬耕而自己袖手的道理。

东华想，成千上万宫人确不用这么养着，借自留地讨媳妇儿欢心的成就亦已达成，且正是情浓忙碌时，遂也应许。

倒是有一阵凤九沉迷于体验各式民间故事，拖了周围人等一同试水，首当其冲的便是自家夫君。

小狐狸对着一堆话本子挑挑拣拣，在牛郎织女与白蛇宝卷间犹豫了那么一下，于是老神仙便与牛郎的命运“幸运”地擦肩而过，愈加离农事远了几分。

但在东华知晓予他的角色不是许仙竟是法海之时，一张八风不动的俊脸还是险些崩了盘。而临时被指定“担当重任”的重霖，因过于投入角色情绪，还未到端午饮雄黄一节便吓得没了魂，连凤九对他演技的赞许都未曾听全。

凤九对于那次体验的印象，则因前所未有的将法海从和尚转职为道士变得尤为深刻。

再一次靠近锄头，乃因帝后娘娘当腻了英姿飒爽、活泼灵动的阳光美人，忽而兴之所至想要做一回袅娜娉婷、临水照花的娇怯丽姝。

方扛着花锄于小径行来时，风和日丽，一切安好。哪知不过站定挥锄的片刻，凤九一朝用力过猛，锄头以近乎完美的姿势直扑侧旁观美的夫君胸口，直叫老神仙高呼“谋杀亲夫鲜矣仁”。字音铿锵，绕梁不绝。

此后，锄头之于太晨宫，便成了仅次于苍何的凶器。而排在其后的是被评价为“亦正亦邪、善恶未定”的难兄难弟——菜刀。

（三）

案头出雅事。可惜东华与凤九的“雅”总有参差。

好比东华在烹茶，凤九在煮酒。东华说，似带高秋清冽意；凤九讲，一杯一杯再一杯。

东华放下茶盏与凤九同饮，醉狐狸擎着酒杯乜呆呆望他，末了来一句：