从卢龙出来几十里地，冯紫英一行人就能感觉到情形的变化，虽然并不明显，但是冯紫英这几个月来也来过榛子镇这边几次了，对这边情况并不陌生。

进入深秋的冀东大地显得有些空旷而萧索，加上坚壁清野的政策，使得原本繁盛的榛子镇都空无人烟。

冯紫英还有意逡巡了一圈，往日偌大榛子镇人口大概在七八百户，两三千人左右，客栈、饭馆、铁匠铺、木匠铺、泥瓦铺、南货铺、粮铺、油铺一应俱全，南来北往的商旅络绎不绝，车马川流不息，尚未靠近镇子，就能感受到那份热闹景象。

不过现在整个镇子不过区区几十户人，坚壁清野的政策仍然在继续，在没有官府发出通告蒙古人退走之前，也只有一些胆大或者无牵无挂者才敢冒着性命危险回来讨生活。

榛子镇位于开平中屯卫的北面三十里地左右，和开平中屯卫来往密切。

随着坚壁清野政策的执行和战事的爆发，开平中屯卫的屯兵也迅速向西转移，转移到了西面宝坻境内梁城所。

那里是一处重要的军屯物资重地，由于地理位置偏南，蓟镇军在这里驻扎兵力虽然只有一个营，但是还有备兵营一营也放在这里，加之城高墙厚，潮河环绕，地势低洼复杂，沼泽遍布，这种地理环境其实很不利于蒙古马队的行进和驻留。

梁城所城又有水门直通潮河，可以通过船运与外部通联，即便是被蒙古人围城，也能不虞封锁，所以梁城所也成为京畿东南仅次于天津卫的一处要地。

冯紫英马队一行进入榛子镇时，就引来了躲藏在镇子屋宅里隐蔽的目光窥伺，能够在这个时候大股马队大摇大摆地出现在这一区域，除了官军外也就只有蒙古人的骑队了。

前几日冯紫英和宰赛便在这里会晤，那个时候冯紫英就让吴耀青对这一区域进行过一次秘密搜查，榛子镇里还是陆陆续续潜回来没有遵守官府命令的几十户。

冯紫英起初也没有在意，一直到吴耀青秘密向他汇报说这些潜回来的人中有几户都是和白莲教有瓜葛的，这才引起了他的警惕。

白莲教的威胁始终萦绕在冯紫英的脑海中，让他半点不敢轻忽。

临清民变中白莲教不过是小试牛刀的引导了一下，就掀起了滔天巨浪，如果当白莲教成为主导者时，他不知道这种在宗教狂热的煽动下，会爆发出什么样的力量，但是他知道当下的大周是真的只能吃补药，不能吃泄药了。

滦州一直是冯紫英要求吴耀青他们监控的重点。

从各方面显现的情况来看，白莲教在永平府的泛滥情形要比山东那边更严峻，起码要比东昌府那边更危险，为此冯紫英还给自己岳父沈珫去信，询问东昌府那边的东大乘教活动情况，沈珫的回信提到东昌府诸州县情况尚可，但是在鲁南那边据说情况就比较复杂了。

永平府几乎每个州县都有白莲教的踪迹，但是州县衙门对于白莲教的认识都明显有些轻忽懈怠，但也的确有些处置上的难度。

尤其是一些还只是浅表层次的信教者，这个时代没有太多的教化手段，单靠农村中的乡绅和宗族势力很难对这类本身就称得上是受压迫者的群体产生多大的影响，甚至可能使他们更为抱团，更具有满足感。

好在冯紫英以同知身份的提醒和督促，也使得各县都开始或多或少的行动起来，尤其是要求对那些跨乡跨县的流窜传道者一旦发现，坚决抓获严惩，这在一定程度上稍许遏制了这种势头的蔓延。

一直到出了榛子镇，冯紫英都还忍不住回过头去看了一眼。……