首座大师的话让拂衣觉得很是新鲜，世间对白泽这等神秘妖修的记载极少，大多数生灵根本不相信白泽的真实性，所以仅有的一些玉简记载中也将它们过分神化、过分夸大。

譬如能一眼勘破人心、通过迷惑心智改变邪恶灵魂等等，拂衣一想到这些记载就忍不住腹诽，要真有这么厉害，宗主当年何至于想方设法忽悠大家入宗，直接控制一下心智不就行了。

不过玉简中有几点倒是真实，白泽至纯至善，通晓万事，能窥天机，是对生灵与天地有利的祥瑞妖兽。

拂衣对宗主的了解算不得多，只觉得他有时候像个长不大的少年人，有时候又奸诈狡猾像只活了几十万年的老狐狸，但不管从哪一方面看，他老人家都跟佛门无甚关联。

“晚辈孤陋寡闻，若是方便，可否请大师详说指点一二。”拂衣很想知道有关白泽的更多信息，不管真假，先装进脑子里再说。

首座大师本就十分随和，闻言微微一点头便柔声讲述起来。

“世人皆言佛祖乃远古智者，不同于十祖那般神妙非凡，却也能够通晓天地道义，并另辟蹊径悟得佛门经文，引无灵根、无仙缘者入道修炼。??(请来原站?看最新章节?完整章节)”

九成九的佛修都认同这位智者是人族修士，祂大慈大悲，淳善博爱，悟性极高，是每一代佛门弟子的精神引导者。所以哪怕佛祖本无相，大家仍是不断为祂立像，千面万面形态各异，唯一不变的是人形。

“我宗开宗祖师曾于一处秘境中得到一枚玉简，上面所书与当今记载截然不同，完全颠覆了祖师对佛祖的认知。玉简称，佛祖并非人族，而是妖兽白泽的人形化身。白泽每隔许久便要陷入沉睡，而后以人形化身助天地生灵渡过大大小小的劫难。”

拂衣心中一震，这记载听着很是靠谱啊，宗主他老人家不就是本体睡觉、魂灵转世为易正重新修炼么？

“玉简还道，这人形化身并非每一次都是大慈大悲，而是具有善与恶两面，至于最终占据上风的是哪一面，要看整个修仙域的大局变化。这其间机缘巧合微妙异常，玉简亦不曾详细记载。”

拂衣回想起宗主沉睡前，确实吩咐过他们要注意魂灵转世的情况，还道是白泽一族擅长隐匿，若发现转世者是恶灵必须将其揪出来杀掉。

好在易正这孩子从出生到现在都是天真无邪，可以说是至纯至善本尊了。这样说来，会不会是三千域的大局变化，恰好符合宗主的期待，易正是良善之辈，他的这场沉睡和剥离魂灵转世的行为才不算白费功夫。

只是拂衣万万没想到，白泽化身竟然就是佛门始祖，或许在远古时期，白泽就已预感到世间平衡不再、事情不妙，于是沉睡后化身为人族，弘扬更为温和的佛道，以消除生灵心中的执念与恶念。

秘境中不仅有这一枚玉简，还附有一只六阶超品白泽之骨，千面佛宗的开宗祖师将其装入储物囊中，此后便成为镇宗宝物之一。

“可惜的是玉简无法带出秘境，在离开的瞬间就消失不见，祖师回到三千域后，曾与几

位交好高僧提及此事，不过诸位高僧不认同这说法，只当听他一场妄言。祖师并非执着之人，从此不再与外人道，只留在门宗秘史中供长老们传看。”

首座长老说完轻轻一叹，道：“如今宗门不复存在，秘史不再是秘史，但这等言论于大多佛修仍是妄言，还请小友深埋于心间。”

佛修中也有许许多多不同的分支，分支一多，自然会有偏激的一类，首座长老是担心这种“佛祖本为妖修”的说法为自己和千面佛宗的人惹来麻烦。拂衣认真点了点头，保证道：“大师放心，我绝不会在外胡乱传话。”

在殿中与首座、圆厄客套了几句，拂衣起身提出告辞，她还要前往玄幽域解决那里的血傀儡阵法，早一天抵达就能早一天毁掉这邪物。

离开千面佛宗后，拂衣御剑飞向传送广场时还惦记着首座大师所言。

“前世剥离魂灵试图救世，结果还没活上几天就死了，不过按照首座大师的说法来看，就算前世的小宗主活过来，最后也应该会因为时局不对劲变为恶灵。这一世，天时地利人和，小正的魂灵才会一直淳善。”

传送广场上没有多少修士，每座阵法前排队的都不多，拂衣听到旁边有人在说无澜宗正在举办论经大会，域内许多修士都赶去了无澜岛凑热闹。

让众人津津乐道的不止佛会，还有千面佛宗将佛经、舍利子、以及三份镇宗宝物尽数托付给无澜宗一事。无澜宗原是须弥域第二大佛宗，门中十余名高僧与千面佛宗长老一样，都很受世人尊敬。

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收下经文、舍利与镇宗宝物后，无澜宗将千面佛宗余下众人尽数“收留”，长老依然为长老，弟子皆可按照心意选择各大峰居住。

至于那雕刻着千人千年佛像的山脉，无澜宗亦无心去占据，以后便是与圣光山脉、佛影湖一样的无主圣地。

拂衣听了几句就已排到最前方，接连传送了四次就已身处玄幽域