酒足饭饱后，柳寻回到了屋宅，这一次他没有推脱村长的安排。

两个少女被送来陪寝，柳寻在村长暧昧的目光下关上门。

那两个少女还在羞怯着，却被柳寻击晕放到了床上，他自己席坐于桌前，将得来的红绳云宝取了出来。

核心法媒妁之言的修炼，需要自身经历善恶姻缘，还需善恶姻缘各一件宝物，再收集四善四恶这八种媒妁之语，才能修成此核心法，从而打下姻缘道根基。

善恶姻缘他都经历过了，恶姻缘之宝可用蝶恋精华代替，灾兽天地所生，说宝物宝材也不为过，只是要看什么人利用。

荒经中积蓄的蝶恋精华已经不少，柳寻又注重用养血法不断培育壮大，用来修炼媒妁之言足够了。

而可用的善姻缘之宝，就是柳寻手心的这根红绳。

从它在传闻中的表现来看，没有干扰两人感情，只系在唐远手指上后会让伊书兰心生感应，前世唐远溺死，伊书兰在家中便知晓，全然是这根红绳的影响。

柳寻看中的不是它有多善，而是它不沾分毫的恶姻缘，这才是选中的理由。

有了这红绳，柳寻便可以先将媒妁之言的雏形修炼出来了。

回想这门核心法的修炼方式，柳寻分化魂元，将之蔓延而出。

荒经也吐出一些蝶恋精华，与这部分按照奇异轨迹流转的魂元相融合。

蝶恋精华完全受柳寻掌控，与魂元融合起来毫无阻碍。

另外一部分魂元出了柳寻的身体，侵入到了红绳云宝中。

一直毫无动静的红绳此刻如遭大敌，在柳寻手心不安分地扭动了起来。

这并非是红绳有灵，而是其中道韵对魂元的排斥。

善姻缘之宝如果不是特定的善姻缘手段，否则难以降服，要么就像伊书兰那样得到承认。

柳寻现在要把它炼化成核心法的一部分，红绳中的姻缘道道韵自然要抗争。

柳寻面露冷笑，区区一件云宝而已，还想顽抗！

分化出的这部分魂元冥冥摄取了些许柳寻沾染善姻缘的气息，这是柳寻自身经历的举案齐眉之事留下的气息。

有了这气息，侵染红绳的魂元就糅杂了善姻缘的道韵，虽不多，但能作为桥梁侵入这红绳中。

性质同源，红绳渐渐放开了抵挡，魂元一涌而入，转眼遍布了整根红绳。

柳寻只觉这根红绳如臂所使，也知悉了它的能力。

此宝名为一线牵，为善姻缘之宝，能联结两个相爱之人的心意，冥冥中互相会有种若有若无的感应。

也因此，前世唐远死时，伊书兰能隔着那么远就得知了情郎的死。

除此之外，一线牵并没有其余能力。

加上炼制的材质较低，算不得什么太好的云宝。

若是原版的上古云宝，一线牵还能作为两人之间的沟通桥梁，只需一方想些什么，另外一方就能知道。

不过柳寻手里这根做不到。

但柳寻需要的不是它的能力，而是它的本质。

红绳本身对柳寻来说没有用处。

柳寻毫不惋惜地拂过红绳，侵入其中的魂元开始流转。

红绳渐渐有了消解的迹象！

柳寻是要用一件云宝养那团魂元，这也是核心法媒妁之言需要的步骤。看书屋kanshu55

红绳消融，连最基本的宝材都没有留住，全都融入了魂元中。

这部分魂元原为浊白液态，红绳融入其中后，带了一抹桃红之色。

柳寻魂庭中魂相晃转，将这团桃红魂元重新吸入了魂庭。

而另外一部分与蝶恋精华相融的魂元，则呈现出白红之色。

所谓的白红之色，便是红、白二色交杂，诞生的一抹奇异色彩。

这也与蝶恋有关，红嫁娶，白婚丧，自然是白红之色。

桃红魂元进入魂庭后，与白红魂元交相呼应。

柳寻沉下心绪，念头引导两团魂元触碰到了一起。

按照媒妁之言核心法的轨迹，这两团魂元交织缠绕，由蓬松虚幻逐渐凝实坍塌。

这个过程极为缓慢，柳寻便以乌巢魂相的力量包裹其上，再借荒经威能，就此锤炼起交织在一起的两团魂元。

有了外力压迫，两团魂元由斗争之势慢慢变为融合之势。

没多久，这两团魂元激磨消合，两者凝实的过程中不断变小，最后只留下一枚气势古朴玄妙的符篆妙印。

符篆无形无状，似乎无法看清形貌，但能依稀看到表面烙印有条条姻缘道道韵，显得庄重端沉。

这枚符篆并不完全，下半部分还有些许虚幻着，似乎在等柳寻将之补全。

柳寻知道，这是还未收攒八种媒妁之语的缘故。

当四善四恶之语被收集后，这枚符篆就会被补全，正式成为柳寻修炼姻缘法的根基。

核心法的作用是开启道途，并且不同的核心法奠定的基础不同，个中玄妙还需日后慢慢挖掘。

柳寻对媒妁之言核心法极为满意，否则也不会选择修习了。

正要将意念退出魂庭，柳寻突然发现符篆上似乎有什么东西。

再仔细看时，柳寻微愣，符