柳寻先行于云城中修炼了几日，细细感悟自身白尊所在。

天上仙每个境界的四炼，都是对自身魂元的升华，而五色五尊就是升华的节点所在。

若积累不够，就无法寻到堪称人身大秘的尊神。

前世身为散人，根基虚浮，在感悟五尊时，初始还由自己苦苦探寻，后来却是由黄泉道强行斩出尊神，比之寻常的确迅速许多，但少了感悟的过程，斩出的尊神有些缺陷。

这些缺陷积压在一起，即便靠黄泉道秘法成功合练登仙，也止于六转无法寸进了。

这一世斩尊降尊不能太过依靠外力了。

柳寻心神从魂庭降下，沿着无法形容的虚无进入到了周身。

白尊并非简单藏于面部，而是存在于人体秘藏当中。

秘藏游走不定，需要柳寻捕捉感悟，只要寻到第一次，以心神烙印，后续就能很快找到。

寻常人的念头追寻人体秘藏，没有多久就会消散，只能继续往里投送念头。

人的念头是有限的，感悟不了几次就会枯竭。

等念头恢复，方能继续探寻五尊所在秘藏。

柳寻借荒经开创了砺意秘法，用荒经中的凶灾瑞气息磨砺自身念头。

用过砺意秘法的念头比寻常念头更为壮大，感悟秘藏时不会消散得太快，无形中节省了很多时间。

有过前世的修炼经验，柳寻循着白尊可能游走的轨迹查探，由面部而下，经于肺，渗于皮，如穿针般仔细，念头寸寸扫过。

外物时移，柳寻却像一个入定老僧一样，心神不为外物所扰。

混沌沌的虚无当中，柳寻的念头发现了一处白色光亮。

那团白色如豕膏，亦如一枚鸡子，鼓动似有韵律，仿佛在吞吐着无形之物。

这就是白尊所在的人体秘藏。

人体秘藏形如鸡子，鸡子孕尊神，或者说，鸡子孕人身大贼。

尊神被斩出降服后才为尊神，而在秘藏中时，窃取天上仙肉身精妙而生，实为大贼。

人身有五贼，白贼窃魄！

五贼顺应天地轮转，对天上仙来说却如同贼子，窃居而生。

天上仙需逆背天地之理，将锁住自身的五道枷锁破开，再度过登仙大劫，才能端坐高天，体轻羽化而仙。

柳寻注视着这枚白色鸡子，将念头靠拢了过去。

白如豕膏者生，色见白如枯骨者死。

这团白色鲜活明亮，宛若脂膏，代表柳寻还活着。

若是如同枯骨般灰白，代表人身将要死了。

念头攀附鸡子之上，慢慢顺应秘藏的呼吸韵律往内渗入。

鸡子仿佛遇到了危险，白光收敛，整个震颤起来。

白尊最为低等，从鸡子中孵化的速度比其余四尊要慢许多。

一个混沌未生的白贼，对付起来很容易。

柳寻的念头慢慢渗透入内，逐步侵蚀白色鸡子。

两者角力，与念头相通的心神从鸡子中感悟到了种种。

恍如轻身入天地，星河垂流，万丈红尘招摇。

柳寻在内看到了往日种种。

吞服云精修炼大日乌巢观想法，炼窃脂为覆禽，抱瓶谷收云土，无根虫下天人化生，青灯寨中邓长生反复，大梦迷蝶玄妙...

白域，青域，姻缘云法，杀招自证...

柳寻仿佛置身为天，俯瞰着这一幕幕，待至最后拉近视线，便是云城中碌碌城民。

柳寻知道这是心神与白贼相通，等感悟结束，将白贼斩出为白尊并降服后，这些自身经历会随机取某个片段，于白尊中诞生一门神通。

原本神通的诞生和经历息息相关，能得到什么样的神通全看运气。

有些人甚至不惜将自身经历制造得恢弘壮阔，就是为了于斩尊时能获得一门强大的神通。

在这种前提下，神通方显得弥足珍贵了许多。

柳寻会在斩出白尊前准备好神通方中需要的东西，如此白尊便会具有开山鼻祖神通。

心神忽然断开了那种玄之又玄的状态，原来是那枚念头耗尽了。

但白色鸡子上已经烙印下了气息，柳寻再度降下的念头如有指引，很快又攀附到了上面。

感悟白尊的过程，是念头对鸡子的侵蚀过程，亦是筛选经历凝聚神通的过程。

柳寻不用考虑神通的凝聚，只需等念头将鸡子整个侵蚀完成，就能着手斩尊了。

这是个水磨工夫，魂相、魂元为念头提供后助之力，也代表了天上仙自身的积累。

柳寻这种状态，估计没有几日就能将鸡子侵蚀完成。

柳寻心神退离，只要保持一枚念头耗尽，再继续降下念头即可。

因为有神通方，他才会如此做。

若没有神通方，需要时刻保持心神相通，才能维续神通的形成，如果心神脱离，很可能全功尽废，反而倒退许多。

有神通方，柳寻无需在意这些。

神通方上的云阵已经交由羲研究，想必以他的阵道资质，短时间内将云阵复制出来没什么问题。

不过想究通云阵的本质，恐怕就要耗费很长时间了。

从青域命游回来后的几日，