第六百六十九章 戏道(盟主补加更10/10)(1 / 2)

庆云仙 杜养吾 1137 字 6个月前

他们正在经历的灾劫战场怕是萧墙刻录自历史上曾发生过的。

柳寻亲身经历过黄域奇景,知道这类复现情景都有一个事件核心,哪怕换成所谓的战场也是一样。

【万人尝】从哪里来?

又要往何处去?

战争的双方是谁?

想来【万人尝】是一方,那另一方呢?

暂时与铜爵切断联系的柳寻不禁想到那些骑兵。

十数人一队骑兵,每人都以异马为坐骑,为首骑将是黄尊境,这等手笔,应该是上古某位圣皇治世时期,不过柳寻总觉得那些骑兵身上有些违和感。

圣皇治世,即便再昏聩的圣皇临朝,圣朝下的军兵都不会像那骑将一样毫无纪律,一看到异兽就随意脱离队伍前去捕捉。

要知道,不管是哪个圣皇时期,对于军兵纪律管得都是很严的。

约莫过了两刻钟时间,柳寻重新连上铜爵。

通过铜爵第三目,柳寻发现面前躺倒了不少异马,都是那些骑兵的坐骑。

那些异马均露出暴毙之相,兽脸上竟能看到满足与愧疚。

铜爵此时的状态也不好。

若不是有两种天下第一道胎的气息支撑着,恐怕铜爵也早就死了。

柳寻叹息,铜爵若是天人化生就不至于此了。

不过天人化生需要先将铜爵炼成红娘身,又和柳寻的计划不符了。

艰难地站起身,柳寻倒是没有通过铜爵切身感受到合欢道途影响下的疲惫,铜爵身上固化的只是柳寻自身的状态,所谓的通感,不过是铜爵眉心目拥有的能力。

那枚蕴有不知名灾道云篆的眼睛更多地是作为沟通视野的桥梁。

柳寻感觉不到铜爵身上万人尝留下的欲念与愧疚,并不代表它消失了。

铜爵没走两步,就跪到了地上。

躯体亏空得太厉害了!

此时【万人尝】不知到了哪里。

铜爵要做的,就是赶紧找到消除【万人尝】仙灾的方法。

柳寻记忆中消灾方法普遍都是借力使力,如遇圣朝,自然是借圣朝之力去解决灾劫,毕竟上古没有比圣朝更强的了。

若是没有圣朝,那就退而求其次,寻找异民之国。

非我族类其心必异,异民之国那就不是借力了,而是驱虎吞狼。

不过有了【破镜重圆】道胎后,柳寻倒是又多了些准备方案。

铜爵毕竟根底是灾兽,适应了一会儿重新站起,走到了死状诡谲的骑兵面前,掀开了他们的盔甲,仔细察看后终于找到了违和感的源头。

这些骑兵的脊骨长出皮肉,如树根盘结形成了一面骨旗,远观就像背后插了根旗帜。只不过旗面不是布料,而是一层皮膜,并不能随风飘动。

怪不得柳寻第一眼看到时,误认为这是骑兵装饰,如令旗作用那样传递信息用的。

脊骨生如旗帜,这是上古哪类异民?

柳寻认知中,除了赤膏国外,就只有幕江国了。

赤膏国异民貌如野鬼,身形三寸丁,临海而居,喜用鱼皮涂画东升红日插在背后,基本上没存在多久,就被一任圣朝灭绝了。

幕江国异民倒是长得正常些,只不过它们爱袭掠圣朝治下边缘地区,幕江国人每生一子,就会在背后插一根旗帜,材料就用孩子的出生地附近材料制作。

因此幕江国背后的旗帜五花八门,甚至柳寻知道的史载上,还有以棺材板为材料制作旗帜的。

和赤膏国一样,幕江国基本连一任圣朝的时间都没撑过就灭国了。

铜爵此时看到的背旗异民不是那两国之人,但给柳寻的感觉也不是什么好人。

因为万人尝出现得太快,柳寻没能摸清这些异民的具体能力。

异民都有自身独特的能力,即便黑齿国那种废物的,也有极其锋利的牙齿。

圣朝治世,每朝都有异民种族出现在大荒,有灭绝也有新生,几乎无法彻底清理干净。

直到圣朝结束,道尊横压万古的时代开始,如野草般生长的异民才逐渐消失。

别说有第三种背旗的异民,就算是五六种也不足为奇。

柳寻不知晓的异民种类实在太多了。

细细感受那古怪旗帜残存的韵气,柳寻又愣住了。

奇怪,异民他认不出来,竟连它们的道途也没认出来!

不属于后世任何现存的气息。

是已经断绝的道途?

好在柳寻还有判断方法。

他将感知到的些许韵气讯息经过【如是我闻】布道自身,利用天下第一阿弥陀道胎的放大转译能力,成功获得了更多的信息。

旗帜残存的气韵有点让人耳目欣慰的感觉,就好像有人在面前表演什么,而柳寻是台下观众,心情受其影响时起时伏,却又不那么强硬,完全是自发的情绪感染。

简单点说,就好像是在听戏似的。

听戏?

戏道?

到这,柳寻倒是想起一位圣皇。

开辟戏道的圣皇【幽】!

史载,这位幽皇为搏美人一笑,一把点燃烽火,引得镇守各地的八转仙官奔忙,看他们被戏耍后的狼狈姿态。结果是仙