理所当然地说：“韦森兄弟的名字一听就是本地的，他家养牛的，我家也是养牛的，当然是兄弟了。”

腓特烈领地中的变革本质上是一场资产阶级革命，因为他本人在领地中实力与声望呈压倒性优势，又借助外部压力为改革提供契机，所以这场革命是温和的，隐蔽的。

腓特烈不只是需要在经济利益上尽可能的拉拢尽可能多的朋友，还需要在精神上团结更多的人，这就是他建哲曼大教堂、雪绒花大图书馆和让玛利亚掌管文化部的深层原因。

接着他们五兄弟商量要不要把牛头部落的一个姑娘娶回来，这姑娘等下参加女足比赛，身子骨很硬朗。

这里的皮毛在南方也很出名，最受欢迎的是貂皮和狐狸皮，上好的雪熊皮更是可遇不可求，腓特烈家里也就苏珊有一套冬季套装。

腓特烈当初第一次建温室大棚的农庄，他们的温室大棚队就成为了这个农庄的象征之一，其它农庄也是如此，每次比赛农庄里的人几乎全体出动前往球场观赛，为自己的亲朋助威。

自然环境极端的地方盛产魔晶，随着内爆机和冰箱的普及，风系魔晶和冰系魔晶的需求量大增，这里正好有很多。

腓特烈没有直接说买不买东西，思索着说：“要不我以后多派些商船来这边？”

这边的矿产也不少，有很多规模大小不一的铁矿，矿石品位高。

别的中小部落就更不用说了，讲话客客气气的，生怕他们不收自己部落的货。

让腓特烈没想到的是，在北方经济条件差，但是政治环境相对民主的部落里，足球因为其狩猎属性得到了接受与普及。

这种自下而上的凝聚力是十分强大的，超越了封建社会传统的农民—地主贵族—王室的三级统治结构，为社会变革提供了基础。

他这次是自然教会请来的，指导一下足球比赛没问题，在教会派遣留学生的框架里发掘一两个有天赋的年轻人不是问题，派几条船来做生意也很正常，但是脱离教会框架主动在这边建立据点就有些不礼貌了。

彼得森和迈克森他们看出了腓特烈的冷淡，众人面面相觑。