“心累。”这回轮到腓特烈跑到普赛克的办公室里诉苦，“他们打算用氯气给整座城市消毒，每月一次。”

这边腓特烈刚忙完政务，那边的各路学者们接到消息马上蜂拥而至，推销各种被普赛克枪毙的研究申请。

腓特烈喝了一口快乐水后继续吐槽：“有人要搞一个旅行大炮，在山体里像挖矿洞一样挖个炮管，炮弹是乘员舱，飞到最高点时打开降落伞，以达到远距离旅行的目的。”

“这还只是一期项目，最终目标是在满月时到月亮上去旅行。”

普赛克对这种东西已经习以为常了，说道：“习惯就好，他原本还想去太阳的，被教会问候了。”

腓特烈感到有点胃疼，这事不上秤看起来没几两，一上秤千斤不止。

光明教会的教义里太阳普遍被当做前往神国的大门，只有得到光明神的召唤才能过去。

你现在想去那里，往好的说是主动投向神的怀抱，要是想弄死你，就要问问你是不是想去搞破坏，把门关上。

普赛克继续说：“你这次去圣城的时候小心点，独眼巨人的事辩经还没完，去年冬天天文台有人写了篇关于太阳黑子周期的论文，那边又吵起来了。”

腓特烈往日对天文不太关心，好奇地询问情况。

望远镜发明后没少人用来观测太阳，他们有的用油灯或蜡烛把玻璃片熏黑当滤光镜，有的在雾或者天上的云层厚度合适的时候观察，还有人将太阳投影到暗室中的白纸或木板上。

太阳黑子因此被观测到，光明教会的神官们不知道挠掉了多少头发，好不容易从故纸堆里翻出以前太阳表面大量出现黑色阴影的记载，当时说这是魔鬼在攻打太阳。

“这个太阳的太阳黑子周期是7年左右。”普赛克对腓特烈说，“去年1035年达到峰值。”

“制药厂那边有位叫施瓦贝的药剂师业余爱好是观测天文，只要天气允许就每十天观测一次太阳，想找一颗未被发现的星星。”

“他把每次的观测结果都记下来，可以通过黑点的位置变化来找出穿过太阳和地球之间的星星。”

“去年他在记录太阳黑子数量时突然想起几年前的记录，于是做了一个表格和曲线图，发现了数量起伏的规律，1021年、1028年这两年是一个周期中的最大值。”

“最后他又查了以前肉眼观测到太阳黑子的记录，计算出太阳黑子周期是七年零一个月。”

“这事光明教会没法解释，所以吵起来了。”

宗教从诞生开始就是用神仙妖怪来解释人们无法理解的现象，当科学技术发展起来后，人们能解释的东西多了，自然就会和宗教起冲突。

这还只是浅层矛盾，还有更深层次的世俗政权与神权之间的较量，搞不好会引发战争。

腓特烈表面上不太管宗教的事情，主要就是批了块地建神学院和一座前所未有的大教堂，这足以当做挡箭牌了。

他暗中做的就是将公国内部的光明教会组织碎片化。

教会的教堂层层分级，社区有小的礼拜堂，城市有较大的教堂，州一级有更大的教堂，普通行政部门。

腓特烈借着大教堂的名义，限制了各州和城市的教堂扩建，鼓励发展社区内部的礼拜堂，并由礼拜堂的基层神官牵头进行社区内信徒互助。

一个地方的大型教堂有限，下属的礼拜堂数量大量增加，进而导致管理混乱，客观上削弱了基层与上层之间的联系，限制了上层的力量。

如今腓特烈还没想好教会改革的最终目标，只能慢慢来，走一步看一步。

他微微皱着眉头说：“看看科学发展已经开始和教会冲突了()

，这样的冲突越来越多，迟早会引起圣城那边搞大动作。”

普赛克无所谓地说道：“也不用太担心，现在教会内部腐朽混乱，拉帮结派相互算计，不然早在你搞《圣典翻译的时候弄死你了。”

“只要让他们继续乱下去，不把注意力放到外面就行。”

腓特烈捏着下巴说：“到时候我去看看，有没有什么办法让他们自己打起来。”

“不过办法无非是他们自己分蛋糕分得大家都不高兴，这得弄个新的蛋糕出来。”

“不说这些了，今天我是想来问一下，南方大陆的铝土矿在哪？”

普赛克说道：“向西出了内海，在大洋上沿着南方大陆的海岸线走，走到船头向东，大概六七千公里吧。”

腓特烈心里算了算，有点牙疼。

按拜恩公国那边的计划，从韦森堡城到撒丁王国的铁路大约一千公里，尽头是个港口。

从这个港口出发，到内海的出口大约两千公里。

最后算起来，单程差不多得一万公里的路程了。

“难办啊。”腓特烈最后摇了摇头，“看来得很多年以后才能有足够的力量把手伸那么远了。”

“第一届万国博览会后很多工厂扩建，最近这段时间开始投产，四处人手不足，我组建第4师还得从二线部队里抠点人。”

“农田开垦的进度比预计慢了不少，当工人比当农民赚钱多了，很多年轻人都跑了。”

“去