食定量不够，更别说有点荤腥了。

城市还好一点京城是首善之地，据说农村已经出现饿死人的情况了，但是有什么办法吗？没有。

小食堂的剩菜剩饭虽然是招待剩下的，那也是好东西，哪怕是素菜也放了不少油，在家里可舍不得这么放，油也是定量的。

何雨凯前世听父亲讲过，前世的父亲小时候家里（西北农村）每年能分到五斤食用油就不错了，做菜的时候哪里是起锅烧油，汤饭里漂上几滴，有那味儿就不错了。

小食堂的剩菜剩饭在普通农民家庭，过年都不一定能吃得上。

何雨凯倒是知道，61年灾害就结束了。

但是其他人不知道，华夏民族是特别能忍耐，特别能吃苦的民族。

只要还有一线希望，就不会选择放弃，坚强的活下去，想办法活下去。

几千年以来，华夏美食之所以这么丰富，和粮食不够吃有着千丝万缕的关系。

华夏美食，是华夏民族千百年以来为了活下去，而和大自然抗争成果。

当所有活着的希望都断绝了之后，还让人家知道礼义廉耻，这不是扯淡吗？活下去的希望都没有了，还要什么道德礼仪廉耻？

就拿四合院的人来说，易中海那是为了养老，为了能寿终正寝；

刘海忠是为了气派的活着；

闫埠贵是为了家人不至于饿死；

聋老太是为了滋润的活着；

贾东旭为了家人不饿死；

秦淮茹过上人上人的生活；

贾张氏想过上大户人家老太太的生活。

谁不是为了活下去，而苦苦挣扎呢？

只不过

有的人为了达成目的，选择通过自己努力改变现状，百折不挠的抗争，用的是惶惶正道。

而有的人不择手段，在阴诡地域里苦苦挣扎，损人利己，或者损人不利己。

路都是自己选的，结果当然不一样。

死命题，到底是人性本善？还是性本恶呢？公说公有理，婆说婆有理，谁又说的清楚？

马斯洛的需求层次理论讲的很清楚，人最基础的需要就是生活的需要，多少人为了生活的需要，在苦苦挣扎？

四合院里的是是非非，都是为了活着，更好的活着。

要是大家处于后世那种物资充沛的年代，估计也不会为了些鸡毛蒜皮的事情算计过来算计去的吧？

这一点谁又能说的清楚呢？

何雨凯不是圣人，只能尽量去保证自己的亲人好好的活着，活出精彩的人生。

至于其他人，他也没法全部管的过来。

毕竟总不能靠牺牲自己家人的利益，去为别人服务吧？

辛苦一辈子，肥了他人瘦了自己，何雨凯自问做不出来。

许大茂最近过的很舒坦，下班回家基本带着自己的女儿许暖玩。

现在于丽又怀孕了，家人幸福不缺吃穿，他的一点小金库，也慢慢的变成了秦淮茹的。

秦淮茹的那个身段，简直没有什么缺点，很适合许大茂的标准。

但这个事情还是存在很大风险的，许大茂从来没有忘记何雨凯对于秦淮茹的评价。

每次都是交易，也不会产生什么情感，现在的许大茂，虽然经过何雨凯的教育转化，已经变的很好了。

但江山易改，本性难移。

好色是改变不掉的，现在秦淮茹临产在即，也没有那么多的机会，幽会次数少了，安全系数当然会提高。

许大茂这个货，从被何雨凯警告，于丽生了孩子后，就很多少在外面过夜了。

哪怕是去村里面放电影，只要不是很远都要回家。

饱暖思淫欲，饥寒起盗心。孩子自己的好，媳妇别人的香。

外面勾搭的机会少了，盯上窝边草。

自从上次勾搭上秦淮茹后，就有点放飞自我的架势，所以近期很不对劲。

第一个察觉的当然是何雨柱，何雨柱对何雨凯说的原话：以前那个得意的表情。现在许大茂天天挂在脸上，近段时间许大茂不对劲的很。

根据何雨柱的猜测，可能是许大茂在外面有女人了。

以前每次下乡回来，许大茂就是现在这种贱贱的样子，多次给何雨柱炫耀。

还别说最了解你的，真的不是你自己，是你的敌人。

对许大茂最近的不对劲，何雨凯也有所察觉的，感觉诡异又猜不出来。

现在听柱子这么一说，何雨柱的猜测他还没来得及确认，也没有真正的撞到，应该八九不离十。

不过何雨凯没准备深究，现在的许大茂是自己的第一马仔，只要不影响既定格局，没必要管那么多。

但是，许大茂敢作出伤害自己家的事，那何雨凯也不会手软。

何雨凯也有怀疑的对象，不是在厂里，厂里自从何雨凯上任后，就调整了以前的巡逻计划。

完善了很多，比如人迹罕至的地方是必去的场所，废弃的房子仓库等等。

再说了，许大茂也没有那个胆子，敢在厂里搞这样的事情。

厂外的可能性也很小，上下班都是和于丽一起上下班的，几乎没有借口单独走。

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