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青城,斋宫。
被刘慧娘、贾夫人、陈丽卿、花宝燕、扈三娘、琼英、宿金娘、庞秋霞、梁红玉、晏贞姑、徐青娘、汪恭人、耶律答里孛等女围在中间的江鸿飞,将宋臣张邦昌、耿南仲、聂昌、李若水、冯澥等人叫了过来。
看着江鸿飞不仅左拥右抱,身边还有五百环肥燕瘦的女亲卫守护,张邦昌等人心想:“这大元皇帝得多好女色啊,这个场合,他身边竟然还如此多的莺莺燕燕?”
其实,张邦昌等人完全没想过,是因为江鸿飞根本就不重视他们,所以才会以这样的姿态宴请他们。
而赵桓勤俭节约,不好女色,怎么看都比好色如命的江鸿飞像明君。
“可为何大元能将我大宋逼到这般地步?”
张邦昌等人很费解!
此时,江鸿飞不仅被一大堆女人众星捧月,围在中间,还在洗脚。
——庞秋霞和汪恭人正一左一右伺候江鸿飞洗脚。
江鸿飞一边吃着徐青娘喂给自己的葡萄、一边说:“有甚好议?盖因你朝屡次失信也,朕才亲率大军南下伐宋。今朕既已率军南渡,且已到汴梁城下,便非你几个来随便说几句,再炒一遍割让河北、河东、山东给我朝,朕便会撤军的。”
聂昌说:“我朝皇帝仁圣,未尝失信于天下。只因前线军民不同意割地,我朝不想误两国,才屡次遣使求和。”
江鸿飞将葡萄皮吐在宿金娘抱着的果盘中,然后淡淡地说:“你我两朝早已签署和约,大河以北皆是我朝疆土,可你朝却多次派兵渡过大河骚扰我朝疆土,现今姚古、种师中仍在攻打河东及河北,你还敢言,你朝皇帝未尝失信于天下,不敢废和议?”
聂昌顿时哑口无言。
见张邦昌等人唯唯诺诺不敢言,江鸿飞主动说起:“你朝若还想议和,便教你朝皇帝出城来与朕会盟,朕与他面对面地谈,不然便不要谈了。”
张邦昌恭敬地说:“伯侄之国,义均骨肉。与陛下相见,固然无害,但事体不顺,难以家喻户晓。京城人见贵朝大军已逼近城下,岂容皇上车驾出郊?陛下自北而来,只欲彼此不失信也。然而,若答应陛下,却为士庶居民遮拥不放,车驾无法出城,岂不又失信于陛下?如此则更不安矣。”
江鸿飞看向张邦昌,笑骂道:“滑头。”
从江鸿飞对张邦昌的态度上,不难看出,江鸿飞并不讨厌张邦昌。
这主要缘于历史上张邦昌的所作所为。
历史上的靖康之耻发生后,金人扶持张邦昌建立了三十三天的伪楚政权。
从正统儒家纲常伦理的角度来看,张邦昌确实失节了。
可这不能说,张邦昌就是一個奸臣。
是。
张邦昌不仅僭越了,还是一个主和派。
可主和派并不意味着就是奸臣。
有人可能认为主和派就是屈辱的,就是卖国的,但其实主和派和投降派并不一样。
要知道,古代一旦遇到伤筋动骨的大战,朝堂之上往往都会分为主战派和主和派。
主战派就不多说了,大多数主战派都是以国家前途、利益为出发点的。
而主和派却往往又会分化出主和派和投降派。
主和派虽然主和,但他们多动机单纯,也是以国家前途、利益为出发点,结合实际形势,或尽量争取以最小的代价换取和平的,或主张以一场胜利的战争,以战迫和。他们与主战派一样都是爱国的,只是在国家对敌政策上,持有不同观点而已。
比如种师道,他就是这样以战迫和的主和派。
再比如历史上的赵鼎,也是这样以战迫和的主和派。
而投降派,则并不为国家利益、天下苍生考虑,只是纯粹的投敌卖国。这类人善于伪装,极为聪明,为了个人利益得失,不惜牺牲国家、民族的利益,乃至于迫害忠良。比如秦桧,他就是典型的投降派,为了权力,他主动投降,甚至不惜加害主战派的岳飞,也加害主和派的赵鼎。
张邦昌虽然是主和派,但却不是投降派。
当靖康之耻发生后,金人只是攻破了汴梁城,掳走了赵佶、赵桓、赵宋王朝的皇室和宗室以及大量的财富和女人,并没有吞下整个赵宋王朝的战略眼光,当然他们也没有这个实力。
金人当时的想法很简单,找个代言人来管理他们已经得到的地方,以后让这个听话的代言人年年上贡就行。
本来赵宋王朝的一众大臣提议赵氏皇族来做这个傀儡皇帝,但是金人不同意,最后赵宋王朝的大臣们便推举本来就是和金人议和的张邦昌。
张邦昌一开始也死活不同意,他用装病、绝食、自杀等方式来反抗当这个傀儡皇帝,因为他知道一旦做了这个“皇帝”意味着什么。
金人看好好说没用,便威胁要屠城,就这样张邦昌在金人的威逼利诱和朝臣们苦苦劝说下即位了。
张邦昌上位之后,不去紫宸殿和垂拱殿办公,而是选择一处偏殿,办公桌也不是皇帝的坐北朝南,而是坐东朝西。
张邦昌在和朝臣商议事情的时候,不让他们行跪拜礼,自称“予”而不是皇帝才用的“朕”。发布什么政令下去也不