灭境之争，最后的武决。

面对十大高手联手，纵然强若佛业双身也难逃败亡结局，最后的一招，佛业双身联手一祭此身最强合招。

而同一时间，槐生皇矣等人，也纷纷催动极招上手，全无丝毫保留。

正邪双方至极交会，天地肃静一瞬，十方合流之招将佛业双身绝命反扑彻底吞没，余威更是分毫不减的奔泻淹没二者，不可一世的灭境邪源便被余浪彻底的吞没。

昔日鸿图大业，多少豪语远望，如今不过两声轻爆，散逝风中。四境合一，六境神劫，未及伸展的野心，在此刻飘乱得比漫天血肉更不如，灭境邪源，至死方休。

无人注意到，佛业双身爆体而亡的瞬间，一道紫色的光芒在其中转瞬即逝。

之后，妖世浮屠也被十人联手摧毁，失去了妖世浮屠本源之助，正在肆虐的灭境邪灵大军，战力也十不存一。

鬼妒、造化弄神、逆吾非道、异法无天、邪说沦语、阴端佛鬼、问天敌、十一天禁……

一个个本该在百余年以后，由佛业双身发起的四境合一的大战中，留下名号的名字，在这一战中尽数消亡。

灭境邪灵，虽然没有到扫庭犁穴的地步，但是也已再难对灭境的环境有所威胁。

令槐生皇矣有些遗憾的是，打到结束，他还没有机会去见识一下那位妖溺天。

毕竟能够说得出“弃天帝，不差”这种话的人，放眼他所知道的范围，真的也就仅这一位而已。

可惜在战中惨遭凤凰鸣一剑枭首，未能见识到妖溺天的“逆天”风采。

这一路走来，千载年岁匆匆过，熟面孔倒是比之记忆之中的要少上许多，这不得不令人感觉颇有些遗憾。

不过这一战，虽然灭境诸圣一方大获全胜，但是也并非全无伤亡。

三教散修在战中伤亡者便不再少数，而在儒圣一脉，慈航渡与问天敌一战重伤，性命垂危；卧佛·一枕眠因以邪灵之躯全力激活诛邪圣器，本身也遭到诛邪圣器反噬，不仅重伤，一身根基也是尽丧，不过一枕眠对此倒是看的很开，重修便是；此外众天、辅天等也是伤势不轻。

而槐生皇矣再三推辞过慈航渡打算交付的儒圣一脉的掌轮之位后，在槐生皇矣的建议之下，将灭境掌轮之位转交给了众天代掌。

然儒圣一脉众人皆知，众天天命也将至，不过数百载也将再入轮回。

届时的掌轮之位还有何人可以承担？

没有人问出这個问题，但灭境众人也都要思考这个问题。

尤其是，众天在作下一个出人预料的决定之后。

“众天，你说你此番轮回，要放弃入度不转轮之法？”辅天闻言大惊。

入度不转轮乃是众天所修行之特殊法门。

常人死亡之后，肉体消亡同时灵魂也进入轮回，再次投生世间时即使能保留前世的记忆，但前世所有修行和功体却无法重生或继承，所以无论是多高的高人转世后都必须重头修炼，无形中就浪费了之前所有的基础和时间。

而入度不转轮，即在死亡之前，就事先先塑造一个转世之后可以附身使用的肉身，新的肉体和原本的肉身不但可以同时修行，而且在自己寿命终结肉身渡化之时灵魂不会进入六道轮回，而是灵识直接附体到提前造好的肉身，与新肉身融合，不仅能保留前世所有的记忆和精神，而且能直接继承前世所有的功体，再世继续修行。

此法不仅需要高深的根基、佛法修为，同时也需要足够的心境。

此前儒圣一脉也商议过，待众天坐化后，先以辅天维持大局，而后待众天以入度不转轮之法，灵识附着新身归来，再行掌轮之事。

然而如今众天却是要放弃一切重修，如何不令辅天惊诧。

众天闻言，却是一笑说道：“好友不必再劝，此事我已决定，阿弥陀佛。”

“这……”辅天看到众天的神情，也是不由语塞。

……

而此时，导致这一切的始作俑者，已经乘坐着碎岛玄舸，开始回归苦境的旅途。

劝阻众天再以入度不转轮轮回，不过是槐生皇矣的随心一举。

固然雅僧风采非凡，但数百载的光阴，岂能够如此轻描淡写的便被抹去痕迹，这一次，便让弦知音，还是弦知音吧。

房间之中，槐生皇矣感知着掌间悬空的力量，眸中辉光闪烁，此刻翻越于他掌中的不是他物，正是灭境地底深处，昔日被佛业双身吸收吞噬的玄牝之力。

而在佛业双身身亡的瞬间，槐生皇矣便暗中出手将这一股力量收揽了下来，经历过佛业双身和妖世浮屠的巨大消耗，玄牝之力的威能也已经相当有限，不过其中所蕴含的磅礴生命本源之力，对于槐生皇矣本身的帮助极大。

虽然早就没有了所谓的命数的限制，但人总不会拒绝身上的好东西多一些。

在一群高人面前搞小动作的确有风险，但有系统作为依仗，风险总体可控，且回报丰硕，事实也确实如此。

而在这一战之后，除了常年乱成一锅粥的苦境以及已经近乎于封闭的道境之外，四境集境和灭境皆已料理妥当，原本屈居于四魌界一隅的杀戮碎岛，也正是成为了原本的